刘阳卜氏耕乐堂

译文

您应当学习您家族中那些有儒者风范的君子，在西河之上安然度过晚年，让诸侯恭敬地拜您为师作为楷模。您不要学您家族中的老中郎，河南的田地和牲畜难道不好吗？非要到上林去牧养天子的羊。现在快乐没有比得上耕种之乐的，后悔我从一开始就不曾学习耕种。劳作的时候自然可以用豚蹄祭祀求福，旧书不妨挂在牛角上（劳作时也可阅读）。千万不要因为成汤的聘礼就改变想法，伊尹当年已经犯了大错。

注释

祇

zhǐ，只、仅仅

豚蹄

小猪的蹄子，古时用于祭祀。

幡然

fān rán，迅速而彻底地（改变）。

聘币

古时聘请人时赠送的礼物。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，通过‘君当学’与‘君莫学’，将两种不同的人生选择进行鲜明对照，一种是像君子儒在西河安然养老被诸侯尊为楷模的生活，另一种是像老中郎放弃自家田畜去上林为天子做事的选择。情感表达方面，诗中表达了对耕乐生活的向往和推崇，‘悔我从初不曾学’直白地表达出后悔没有选择耕乐这种生活方式。在意境营造上，描绘了耕乐的场景，如‘作劳自可操豚蹄，旧读何妨挂牛角’，劳作时操豚蹄祭祀、牛角挂书的画面，给人一种质朴、闲适的田园意境。主题思想上，倡导一种远离官场、安于耕乐的生活态度，对追名逐利的行为进行了一定的批判，借伊尹的典故来说明不应因外在的名利诱惑而改变初心。

速览

《刘阳卜氏耕乐堂》是宋代诗人赵文的作品，主题为田园、对比、悔悟、耕乐。君当学君家君子儒，西河之上可以老，诸侯端拜为师模。 君莫学君家老中郎，河南田畜岂不好，上林要牧天子羊。 祇今乐莫如耕乐…