陷虏歌
城外荡荡为丘墟,积骸飘血弥田里。
城中生灵气如蛰,与贼为徒廿六日。
蚩蚩横目无所知,低面卖笑如相识。
彼儒衣冠谁家子,靡然相从亦如此。
不知平日读何书,失节抱虎反矜喜。
有粟可食不下咽,有头可断容我言。
不忍我家与国同休三百十六年,阅历凡几世,忠孝已相传。
足大宋地,首大宋天。
身大宋衣,口大宋田。
今弃我三十五岁父母玉成之身,一旦为氓受虏廛。
我忆我父教我者,日夜滴血哭成颠。
我有老母病老病,相依为命生余生。
欲死不得为孝子,欲生不得为忠臣。
痛哉擗胸叫大宋,青青在上宁无闻。
自古帝王行仁政,唯有我朝天子圣。
老天高眼不昏花,盍拯下土苍生命。
忍令此贼恣杀气,颠倒上下乱纲纪。
厥今帝怒行天刑,一怒天下净如洗。
要荒仍归禹疆土,四海草木沾新雨。
应容隠者入深密,岁收芋栗供母食。
对人有口不肯开,面仰虚空双眼白。
译文
德祐初年腊月初二那天,逆臣在苏州城叛乱。城外空旷荒芜成为废墟,尸骨堆积,鲜血遍布田野。城中的百姓生气如同蛰伏一般,与贼人共处了二十六日。那些无知的民众,低着头卖笑就像和贼人是老相识。那些身着儒者衣冠的都是谁家子弟啊,纷纷这样顺从贼人。不知道平日读的什么书,丧失气节投靠贼人反而沾沾自喜。有粮食却难以下咽,留着我这颗脑袋让我把话说完。不忍心我家与国家同享三百一十六年的国运就此结束,历经了几代人,忠孝的品德代代相传。脚踏大宋的土地,头顶大宋的天空。身着大宋的衣服,口食大宋土地上的粮食。如今抛弃我三十五岁由父母养育成人之身,一旦沦为奴隶受虏人的管制。我回忆父亲对我的教诲,日夜痛苦哭泣如同癫狂。我有老母亲体弱多病,我们相依为命度过余生。想死却不能做个孝子,想活又不能做个忠臣。悲痛地捶胸呼喊大宋啊,苍天在上难道听不到吗?自古以来帝王施行仁政的,只有我朝天子最为圣明。老天有眼不会昏花,为何不拯救天下苍生的性命。怎能容忍这些贼人肆意行凶,颠倒上下,扰乱纲纪。现在天帝发怒施行天罚,一旦发怒天下将被涤荡干净。边疆仍然归为大禹开辟的疆土,四海之内的草木都将受新雨滋润。应该允许隐士躲入深山密林,每年收获芋栗供养母亲。面对他人有口却不愿张开,脸朝向天空双眼翻白。
注释
- 逆臣
- 叛国的臣子。
- 丘墟
- 废墟,荒地。
- 积骸
- 堆积的尸骨。骸,hái,指骨头。
- 蚩蚩
- 无知的样子。
- 靡然
- 一边倒的样子。
- 矜喜
- 骄傲自满、沾沾自喜。
- 擗胸
- 捶胸。擗,pǐ。
- 要荒
- 要,要服;荒,荒服。古称王畿外极远之地。
- 禹疆土
- 大禹划定的疆土,这里代指国家的领土。
赏析
这首诗在意境上,营造出一种沉痛、悲愤、压抑的氛围。诗中描绘的苏州城沦陷后的惨状,如‘城外荡荡为丘墟,积骸飘血弥田里’,展现出战争的残酷和破坏,让读者仿佛置身于那片废墟之中,感受到死亡与绝望。在写作手法上,诗人采用写实与抒情相结合的方式。前半部分对城陷后的种种乱象进行细致的描写,包括民众的麻木、儒者的失节等,如‘城中生灵气如蛰,与贼为徒廿六日。蚩蚩横目无所知,低面卖笑如相识。彼儒衣冠谁家子,靡然相从亦如此。不知平日读何书,失节抱虎反矜喜’,通过这些描写表达出诗人对这种现象的批判与痛心。后半部分则直抒胸臆,表达对国家的忠诚,对忠孝难以两全的痛苦,像‘欲死不得为孝子,欲生不得为忠臣。痛哉擗胸叫大宋,青青在上宁无闻’。情感表达上,充满了对国家沦陷的悲痛、对叛臣的谴责、对百姓麻木的失望以及对忠孝难全的无奈等复杂的情感。主题思想主要围绕着国家沦陷后的惨状、人们应有的气节以及对国家的忠诚和对上天拯救的期盼等方面展开。
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《陷虏歌》是宋代诗人郑思肖的作品,主题为沉痛诗、爱国、写实、批判。德祐初年腊月二,逆臣叛我苏城地。 城外荡荡为丘墟,积骸飘血弥田里。 城中生灵气如蛰,与贼为徒廿六日。 蚩蚩横目无所知,…