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结交二首 其二

宋 · 郑思肖
伐木义不古,伪敬溢颜面。
交接无真情,面是背乃变。
疏则易为恩,密则将成怨。
当学晏平仲,终始保相见。

译文

如今的结交不像古时遵循伐木诗中的情义,虚假的敬重写满脸上。交往中没有真心实意,当面一套背后就变了。关系疏远的时候容易施予恩情,关系亲密的时候却将会产生怨恨。应当学习晏平仲(晏子),始终保持良好的交往。

注释

伐木
《诗经》中的篇名,这里指代古时交友的准则。
义
情义,道义。
伪敬
虚假的敬重。
溢
满,充满。读yì。
晏平仲
即晏子,春秋时期齐国著名政治家,以善于外交和品德高尚著称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前四句描绘出当下不良的交友现象,与古时交友的准则形成鲜明对比,将今人的‘伪敬’‘无真情’揭露无遗。在情感表达方面,诗人对这种虚伪的人际交往充满了厌恶与批判。在意境营造上,诗中勾勒出一种充满虚伪和变幻无常的人际氛围。主题思想是倡导人们学习古人晏子那样真诚、始终如一的交友态度,反映出对真诚、美好人际关系的向往。

速览

《结交二首 其二》是宋代诗人郑思肖的作品,主题为批判现实、交友之道、古今对比、情感厌恶。伐木义不古,伪敬溢颜面。 交接无真情,面是背乃变。 疏则易为恩,密则将成怨。 当学晏平仲,终始保相见。

标签:批判现实交友之道古今对比情感厌恶劝诫写实
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