钱塘怀古 其四
行人指新寺,云此旧宫城。
坐殿几朝帝,开山何处僧。
日边行塔影,天外送钟声。
王气元无了,何消凿秣陵。
坐殿几朝帝,开山何处僧。
日边行塔影,天外送钟声。
王气元无了,何消凿秣陵。
译文
行路之人指着新的寺庙,说这里是旧时的宫城。曾经有多少朝代的帝王坐于宫殿之中,最初开山建寺的又是哪里的僧人呢?太阳下佛塔的影子缓缓移动,从天边传来阵阵钟声。帝王之气原本就已经消失了,又何必开凿秣陵(来破坏它)呢。
注释
- 秣陵
- 古县名,在今江苏南京。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明主题,以行人的指认引出旧宫城这一怀古对象,简洁明了。颔联通过对往昔帝王与开山僧人的追问,在今昔对比中增添了历史的沧桑感。颈联“日边行塔影,天外送钟声”描写了眼前寺庙的景象,日边塔影的动态和天外钟声的悠扬,一视觉一听觉,动静结合,营造出一种空灵、悠远的意境。从情感表达来说,既有对往昔王朝兴衰的感慨,又透露出一种世事无常的喟叹。主题思想上则是通过对钱塘旧宫城的凭吊,反映出朝代更迭,王气消散的历史规律,表达出对历史变迁的深刻思考。
速览
《钱塘怀古 其四》是宋代诗人董师谦的作品,主题为怀古、历史感、兴亡感、动静结合。行人指新寺,云此旧宫城。 坐殿几朝帝,开山何处僧。 日边行塔影,天外送钟声。 王气元无了,何消凿秣陵。
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