黄葵
乾坤有正气,间色皆为臣。
名葩据中央,红紫谁敢邻。
倾日不忘君,卫足恐伤身。
冥然无知识,忠孝出本真。
林林天地间,戴履而为人。
明灵秀万物,孰不尊君亲。
嗟嗟叔季后,利欲泯天伦。
邈哉望帝国,产此瑞世珍。
九夏不趋炎,三月不争春。
高秋风露冷,孤标出清尘。
背时还独立,揽芳泪沾巾。
名葩据中央,红紫谁敢邻。
倾日不忘君,卫足恐伤身。
冥然无知识,忠孝出本真。
林林天地间,戴履而为人。
明灵秀万物,孰不尊君亲。
嗟嗟叔季后,利欲泯天伦。
邈哉望帝国,产此瑞世珍。
九夏不趋炎,三月不争春。
高秋风露冷,孤标出清尘。
背时还独立,揽芳泪沾巾。
译文
天地之间存在着正气,杂色(相对于正色而言)都只能作为臣属。著名的黄葵占据中央位置,红紫之类的花朵谁敢与它相邻。它一心向着太阳而不忘记君主(以向日葵类比,表示忠诚),保护自己的根部以免受到伤害(以葵叶卫根类比,表达孝道)。它默默地没有什么意识,忠诚与孝道出自本能。在这纷纭众多的天地之间,头顶天脚踩地而成为人。神灵使万物灵秀,谁不尊崇君主与双亲呢。可叹啊末代的人们,利欲把天理人伦都泯灭了。遥远的古时圣明的国家,产出这样在盛世的祥瑞珍宝。它在整个夏天不趋附炎热,在三月(春季)也不与百花争春。在秋风寒露寒冷的时候,它独自挺立超出于尘世。不合时宜仍然独自站立,手揽着黄葵花朵泪水沾湿了手巾。
注释
- 间色
- 杂色,多色。在古代以青、赤、黄、白、黑为正色,其他颜色为间色。
- 名葩
- 著名的花,这里指黄葵。
- 倾日
- 向着太阳。
- 卫足
- 保护足部,这里指葵叶保护根部。
- 冥然
- 默默地,糊里糊涂地。
- 戴履
- 头顶着天,脚踩着地。
- 叔季
- 指末世,古时少长顺序按伯、仲、叔、季,叔季在最后。
- 邈哉
- 遥远啊。邈(miǎo)。
- 九夏
- 夏季,夏天的九十天。
- 孤标
- 指山、树等特出的顶端。这里形容黄葵独自挺立的姿态。
赏析
这首诗从文学手法上来看,主要运用了比兴的手法。诗以黄葵喻人,黄葵的种种特性被赋予了人格化的内涵。如‘倾日不忘君,卫足恐伤身’,将黄葵向着太阳类比为对君主的忠诚,葵叶护根类比为孝道,生动形象。在情感表达上,诗人通过对黄葵品质的赞美,表达出对忠孝等传统美德的推崇,同时又表达出对‘叔季’(末世)之时人们利欲熏心,丧失天伦的批判和惋惜之情。在意境营造方面,诗中描绘了黄葵不同季节的状态,如‘九夏不趋炎,三月不争春。高秋风露冷,孤标出清尘’,构建出一种孤高、清正的意境。主题思想上,围绕着黄葵的特质来阐述忠孝的本真以及对世风日下的感慨,倡导人们应尊崇传统的道德伦理。
速览
《黄葵》是宋代诗人梁栋的作品,主题为咏物、托物言志、忠孝、孤高。乾坤有正气,间色皆为臣。 名葩据中央,红紫谁敢邻。 倾日不忘君,卫足恐伤身。 冥然无知识,忠孝出本真。 林林天地间,戴…
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