大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东平曹子贞编修蓟丘曹克明 其五
老马宁为驹,即且或甘带。
名迹吾不嫌,全生聊远害。
名迹吾不嫌,全生聊远害。
译文
老马哪里还愿意被当作马驹(那样去驱使),蜈蚣或许乐意被蛇吞食。名声行迹我并不嫌弃,只是为了保全生命暂且远离祸害。
注释
- 即且
- 蜈蚣(jí qiě)
- 甘
- 甘心,乐意
- 带
- 这里指蛇(传说蜈蚣为蛇所吞食)
- 名迹
- 名声和行迹
- 全生
- 保全生命
- 远害
- 远离祸害
赏析
从文学手法上看,诗中运用了比喻和象征的手法。‘老马宁为驹’以老马不愿再被当作马驹来比喻人到了一定阶段不愿再被驱使做一些不合适之事;‘即且或甘带’用蜈蚣甘心被蛇吞食这一奇特现象来暗示世间某些不可理解的关系或者境遇。情感表达方面,透露出一种对世事的无奈之感,诗人通过对老马和蜈蚣的描述,表达出自己对于现状的一种态度,有不甘被不合理对待的情绪。在意境营造上,呈现出一种略带沧桑和无奈的氛围,将老马和奇特的生物现象引入诗中,使读者感受到一种不寻常的氛围。主题思想围绕着对自身处境的认识和对待名迹与生存的态度,诗人表明不嫌弃自己的名声行迹,但为了保全生命要远离祸害,反映出在复杂的世事中的一种自保心理。
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《大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东平曹子贞编修蓟丘曹克明 其五》是宋代诗人戴表元的作品,主题为托物言志、无奈之情、自保心理、比兴手法。老马宁为驹,即且或甘带。 名迹吾不嫌,全生聊远害。
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