中华诗词宝库

赠周善长省亲

宋 · 熊禾
客路三千亲七十,行道无情亦沾臆。
阿娘七十更加四,阿翁七十更加八。
人生至乐那有是,君独胡为此役役。
五鼎珍羞不见多,一盂菽水堪为悦。
八方渺渺夕阳西,与君早决归来策。
高曾规矩父弓冶,君家正印斯文脉。
我生喜读平园文,到老更看梅谷集。
此翁岂弟真可人,直把文章事游剧。
庆儿二首望不浅,城山佳谶真端的。
相边佳作渐家数,慎真不觉誉儿癖。
更想高阳寿内辞,曾是修行咽梅实。
二老随宜也自欢,终欠斑衣儿在侧。
须知团聚第一乐,此外蝇知总无益。
名骥坠地千里心,丹凤冲霄九秋翼。
萧曹事业已千千,当年岂要从刀笔。
丈夫未遇固脱略,时人孰测调元术。
平园相谱当相传,抚卷临风三叹息。
勗哉勗哉后之人,百世诗书尚余泽。

译文

离家路途有三千里,亲人已七十岁了,行于道路上即使无情也会伤感。母亲已经七十四岁,父亲已经七十八岁。人生最大的快乐哪里有这样的呢,你为何独自为此而奔波忙碌。丰盛的美食不算多,一碗豆粥就足以让人愉悦。八方天地渺远,夕阳西下,我与你早点决定归来的计划。祖辈的规矩和父辈的事业,你们家传承着文化的脉络。我生来喜欢读平园的文章,到老更爱读梅谷的文集。这位老者和乐平易很是可亲,直接把写文章当作游玩嬉戏之事。庆儿的两首诗期望不低,城山的吉兆确实是真的。相边的佳作渐渐自成一家,慎真不自觉地有夸赞儿子的癖好。又想起高阳氏长寿的内辞,曾经是通过修行咽食梅子。两位老人随意自在也很快乐,但终究还是欠缺儿子在身边侍奉。要知道团聚是第一等的快乐,除此之外那些琐事都是无益的。名马一出生就有驰骋千里的心志,丹凤向着九霄张开秋天的羽翼。萧何、曹参的功业已经很多,当年哪里是要从刀笔小吏做起。大丈夫未得机遇时本就洒脱不拘,当时的人谁能测知治理天下的才能呢。平园的家族谱牒应当传承下去,手抚书卷迎着风再三叹息。勉励啊勉励后来之人,百代的诗书还留存恩泽。

注释

沾臆
泪水浸湿胸前,臆,胸部。
役役
奔走钻营的样子,出自《庄子·齐物论》。
羞
同‘馐’,美味的食物,读音:xiū。
菽水
豆和水,指菲薄的饮食,常用来指晚辈对长辈的供养。
岂弟
同‘恺悌’,和乐平易,读音:kǎi tì。
佳谶
吉祥的预言。
端的
真的,确实。
家数
流派风格,多用于诗文书画等艺术领域。
相谱
家族的谱牒。
调元术
指治理天下的才能。
勗
同‘勖’,勉励,读音:xù。

赏析

这首诗意境较为平实,通过对周善长省亲之事展开论述,蕴含着浓厚的劝归情感。从文学手法上看,诗中运用了对比手法,如‘五鼎珍羞不见多,一盂菽水堪为悦’,将丰盛的美食与简单的豆粥对比,强调亲情相伴的快乐并非物质可以衡量。情感表达上,诗人对周善长父母年事已高却儿子不在身边表达出同情,也表达了对周善长的劝诫,希望他能珍惜亲情,早日归来。在意境营造方面,诗中描绘了夕阳西下的画面,‘八方渺渺夕阳西’,烘托出一种淡淡的忧伤与时光匆匆之感。主题思想围绕着亲情的珍贵以及家族文化传承展开,既希望周善长重视家庭团聚,又提及家族的文化传统如平园文、梅谷集等应当传承下去。

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《赠周善长省亲》是宋代诗人熊禾的作品,主题为劝归、亲情、家族传承、思乡。客路三千亲七十,行道无情亦沾臆。 阿娘七十更加四,阿翁七十更加八。 人生至乐那有是,君独胡为此役役。 五鼎珍羞不见多,…

标签:劝归亲情家族传承思乡感慨对比劝诫文化传承写实人生思考
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