留别义塾诸公

译文

一位七十岁的老人身姿颤颤巍巍，已经这样了还能有什么追求呢。麋鹿违背了自己的本性，有一天离开了山林丘壑。故乡在哪里呢？于是驾车向东南出游。吴会之地人才济济，讲学授业的大多是儒雅之人。自己看看衰朽的身体，就像污水沟映衬着清澈的沟渠（自惭形秽）。在座的人唱起了离别的骊歌，这将会让有见识的人感到羞耻啊。湿热的暑气困住了盛夏，卧倒休息时就回住处。南边的窗子下小小一块地方仅能容身，躺着面对着红色的葵花和石榴。时光不等待我，青铜镜照出满头白发。如今已是风烛残年，生命就像大海上漂浮的泡沫。各位有幸正当少壮之年，要勉力学习追随前代的贤人。

注释

婆娑

盘旋舞动的样子，这里指老年人颤颤巍巍的姿态。

讲贯

犹讲习。指讲学授业。

溽暑

rù shǔ，指盛夏又湿又热的气候。

朱夏

夏季。因夏为朱明，故称。

偃息

仰卧休息，也指隐居。这里是休息的意思。

祇今

qí jīn，如今。

浮沤

水面上的泡沫。常比喻容易消逝的事物。

勗学

xù xué，勉力学习。

前修

前代的贤人。

赏析

这首诗意境萧索而略带感伤。从文学手法上看，开篇以‘婆娑七十翁’这一人物形象起笔，直叙老者的状态，很直接地将一位暮年之人的形象呈现出来。‘麋鹿违本性，一朝出林丘’运用了比喻的手法，把自己离开故乡比作麋鹿离开山林，违背了本性，生动地表达出一种无奈之感。在情感表达方面，全诗弥漫着一种对衰老的感慨和对时光流逝的无奈，如‘年华不我待，青镜照白头’直接抒发了时光匆匆、老之将至的悲哀。同时也有对年轻一代的劝勉之情，‘诸君幸少壮，勗学追前修’体现了老者对后生的期望。在意境营造上，诗中描绘了如‘南窗小容膝，卧对红葵榴’这样狭小而安静的画面，与诗人衰老孤寂的心境相映衬。主题思想围绕着暮年之人的生活状态、对生命的感悟以及对年轻一代的期许展开。

速览

《留别义塾诸公》是宋代诗人陆文圭的作品，主题为暮年感怀、劝勉、抒情、寓情于景。婆娑七十翁，已矣将焉求。 麋鹿违本性，一朝出林丘。 故园在何许，驾言东南游。 人才盛吴会，讲贯多儒流。 内顾衰朽质，污…