挽何汉卿
被服安儒素,行藏任性真。
终于太平世,夺我老成人。
乔木苍苍古,孙枝奕奕新。
西邻闻夜笛,衰泪一沾巾。
终于太平世,夺我老成人。
乔木苍苍古,孙枝奕奕新。
西邻闻夜笛,衰泪一沾巾。
译文
他穿着朴素的儒者之服,行为举止率性而真诚。最终在这太平的世道里,老天却夺走我这样一位年高有德之人。那高大的乔木古老而苍郁,新生的嫩枝茂盛而有光彩。西边的邻居听到夜里传来的笛声,我悲伤的泪水沾湿了手巾。
注释
- 被服
- 穿着。《古诗十九首·东城高且长》有‘被服罗裳衣,当户理清曲’。
- 安
- 安于,习惯于。
- 儒素
- 儒者的素质,也指儒者,这里指朴素的儒者风范。
- 行藏
- 指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等。
- 老成人
- 指年高有德的人。
- 乔木
- 高大的树木。
- 苍苍
- 深青色,这里形容树木古老苍郁的样子。
- 孙枝
- 从树干上长出的新枝,这里比喻后代子孙。
- 奕奕
- 精神饱满的样子,这里形容新枝茂盛的样子。
赏析
从文学手法上看,首联通过对何汉卿外在形象与内在性情的描写,‘被服安儒素,行藏任性真’,直接勾勒出人物的形象特征,一静一动,一外在一内在,从两个方面展现其儒者风范与率真性情。颔联‘终于太平世,夺我老成人’,情感表达上运用了直抒胸臆的手法,在太平之世却失去这样一位德高望重之人,在鲜明的对比中表达出深深的痛惜之情。颈联‘乔木苍苍古,孙枝奕奕新’运用了比兴手法,以古老苍郁的乔木象征何汉卿这样的长辈,新生的茂盛树枝象征后代子孙,暗示着家族的传承与延续,在对家族延续的描述中也蕴含着对逝者的缅怀。尾联‘西邻闻夜笛,衰泪一沾巾’,以听到邻人夜笛引发自己的哀伤落泪,营造出一种孤寂、哀伤的意境,借景抒情,用邻笛这一意象来表达自己对逝者的悼念之情。整首诗的主题思想围绕着对何汉卿的悼念展开,通过对其形象、品德以及家族关系等多方面的描述,表达出诗人对逝者的敬重、痛惜与深切怀念。
速览
《挽何汉卿》是宋代诗人陆文圭的作品,主题为悼念、写人、抒情、直抒胸臆。被服安儒素,行藏任性真。 终于太平世,夺我老成人。 乔木苍苍古,孙枝奕奕新。 西邻闻夜笛,衰泪一沾巾。
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