无文上人舍财鸠工建新安桥普济众生闻者赞叹随喜赋诗一首

译文

高僧自然有着神奇的力量，手持锡杖横空架起了两岸的堤坝（此处指桥连接两岸）。将会看到达官贵人乘坐着四匹马拉的车子经过，难道没有像腰悬犀带的学士之类的人来相助吗？一条溪流上船帆的影子随着浪花转动，百尺长的桥栏杆如同石笋般整齐排列。有行客在桥上悠闲地漫步，在杜鹃的啼鸣声里夕阳西下。

注释

鸠工

聚集工匠。鸠，jiū，聚集的意思。

神通力

神奇的能力，佛教指佛菩萨所具备的法力。

杖锡

拄着锡杖。锡，xī，锡杖为僧人所持的法器。

驷马

四匹马所拉的车，古时为显贵者所乘。

腰犀

腰悬犀带，为身份高贵者的装饰。

石笋

这里形容栏杆像石笋一样整齐。

天津

这里指桥上，并非指现在的天津地名。

赏析

从文学手法上看，首联‘高僧自有神通力，杖锡横空搭两堤’运用夸张的手法，写出无文上人的超凡能力，能够像神奇的法术一般建起连接两岸的桥，直接点题，为下文的描写做铺垫。颔联‘会见大夫乘驷马，宁无学士助腰犀’通过想象，描绘出桥建成后的热闹景象，有达官贵人乘车经过，也许还有身份高贵的学士等相助，这里运用了虚实结合的手法，使画面丰富而充满想象空间。颈联‘一溪帆影浪花转，百尺栏杆石笋齐’则是写景，细致地刻画了溪边帆影、浪花以及桥上整齐栏杆的景象，画面感极强，动静结合，一溪的帆影是动景，百尺栏杆像石笋般整齐是静景。尾联‘有客天津闲信步，杜鹃声里夕阳西’营造出一种闲适、悠然的意境，在杜鹃声和夕阳的背景下，有客在桥上信步，给人一种宁静祥和之感，同时也表达了对无文上人建桥普济众生这一善举的赞叹之情，主题思想围绕着对高僧善举的赞美以及对桥建成后的美好景象的描绘展开。在情感表达上，充满了对无文上人的钦佩和对建桥造福民众之事的欣喜之情。

速览

《无文上人舍财鸠工建新安桥普济众生闻者赞叹随喜赋诗一首》是宋代诗人陆文圭的作品，主题为赞高僧、建桥事、写景美、虚实合。高僧自有神通力，杖锡横空搭两堤。 会见大夫乘驷马，宁无学士助腰犀。 一溪帆影浪花转，百尺栏杆石笋齐。 有客天津闲信步，…