辛卯入杭呈王察判 其二

译文

古人的糟粕留存于遗留下来的经书中，圣学并不是靠积累就能成就的。常常在相同之处参透孔子和释迦牟尼（的学说），不时在差异之处分辨朱熹和程颐（的思想）。河流里水满的时候源头之水是鲜活的，半夜时天空高远月色明亮。做基础学问的功夫晚了十年，浅薄的儒者终究如同在雾中行走。

注释

糟粕

造酒剩下的渣滓，比喻废弃无用的事物，这里指古人经书中的无用部分。

遗经

指古代流传下来的经书。

孔释

孔子和释迦牟尼，分别代表儒家和佛教。

朱程

朱熹和程颐，是宋代理学的代表人物。

下学

学习基础的学问知识。

小儒

指浅陋的儒者。

赏析

在文学手法上，此诗运用了议论的手法，直接表达自己对于学问的观点。首联直抒胸臆，指出古人的遗经中存在糟粕，圣学并非靠简单积累，大胆地对传统的学问认知提出质疑。颔联通过参孔释、别朱程，展现出一种在不同学说之间探究比较的思考方式，将不同的思想体系进行关联与辨析。颈联‘一川水满源头活，半夜天高月色明’，以景语作喻，形象地说明做学问要找到源头活水，根基扎实才是关键，这两句诗营造出一种清朗开阔的意境，与前两联的议论相得益彰，动静结合，让诗歌富有变化。尾联表达出如果下学的功夫晚了，就会像小儒一样在学问的迷雾中前行，有一种劝诫、感慨的情感。整首诗的主题思想围绕着对圣学的理解、做学问的方法展开，表达了诗人对学问之道的深刻思考以及对时人做学问态度的看法，情感表达较为理性而深沉。

速览

《辛卯入杭呈王察判 其二》是宋代诗人陆文圭的作品，主题为议论、哲理、比较、劝诫。古人糟粕在遗经，圣学非由积累成。 每向同中参孔释，时于异处别朱程。 一川水满源头活，半夜天高月色明。 下学工夫迟十载，…