挽孙石山二首 其一
今年星度岁为龙,掩袂竟嗟吾道穷。
正始遗音从此绝,贞元旧曲为谁工。
饰棺不待百年尽,隠几元知万事空。
里有水心铭笔古,宜书潜德贲幽宫。
正始遗音从此绝,贞元旧曲为谁工。
饰棺不待百年尽,隠几元知万事空。
里有水心铭笔古,宜书潜德贲幽宫。
译文
今年的星象显示是龙年,掩面悲叹自己的理想之路已经穷尽。正始年间那样的高雅遗音从此断绝,贞元时期的古旧曲调又为谁而奏响得那样精妙呢?装饰棺木等不到百年时光走完,靠着几案才知道万事皆空。乡里有水心先生那样古朴的铭文文笔,应当书写这潜藏的美德来增添墓穴的光彩。
注释
- 星度
- 指星象。
- 掩袂
- 掩面。袂(mèi),衣袖。
- 正始
- 三国魏齐王曹芳的年号,这里指代一个有着独特文化风格的时期,常被后人用来形容高雅的文化现象。
- 贞元
- 唐德宗年号,同样是指代特定的文化时期。
- 隠几
- 靠着几案。隠(yǐn),同‘隐’;几(jī),小或矮的桌子。
- 水心
- 可能指叶适,号水心居士,南宋著名思想家、文学家,这里指像他那样文笔好的人。
- 潜德
- 潜藏的美德。
- 贲幽宫
- 增添墓穴的光彩。贲(bì),装饰、增添光彩。幽宫,墓穴。
赏析
从文学手法上看,首联‘今年星度岁为龙,掩袂竟嗟吾道穷’以星象起笔,点明时间的同时,‘掩袂’这一动作描写生动地表现出诗人的悲叹之情,直接抒发自己理想不得实现的困窘。颔联‘正始遗音从此绝,贞元旧曲为谁工’运用典故,‘正始遗音’‘贞元旧曲’都是用古代特定时期的文化现象来暗示某种高雅的文化传承或者美好的事物即将消逝,通过反问‘为谁工’,强化了这种消逝的悲哀感。颈联‘饰棺不待百年尽,隠几元知万事空’则从生死的角度出发,前句提到棺木,后句则通过‘隐几’这一动作体现对万事皆空的感悟,一实一虚,对比鲜明。尾联‘里有水心铭笔古,宜书潜德贲幽宫’提到乡里有像水心先生那样文笔古朴之人,应书写逝者的美德,表达对逝者品德的敬重以及希望其美德能够被铭记的愿望。在情感表达上,全诗弥漫着对逝者的惋惜、对美好事物消逝的哀伤,同时还有对自身境遇的悲叹以及对传统美德传承的期待。在意境营造方面,整体氛围较为低沉、哀伤,充满了对人事无常的感慨。主题思想围绕着对逝者的悼念,以及由逝者引发的对人生、文化传承等多方面的思考。
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《挽孙石山二首 其一》是宋代诗人陆文圭的作品,主题为悼念诗、用典、悲叹、文化传承。今年星度岁为龙,掩袂竟嗟吾道穷。 正始遗音从此绝,贞元旧曲为谁工。 饰棺不待百年尽,隠几元知万事空。 里有水心铭笔古,…
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