读书感愤四首 其二

译文

儒家的大道贵在平治天下，孔子在陈国被困只能吃野菜羹汤。颜回深得孔子学说的精要，但颜回也是最贫穷的。精深微妙的言论散落在典籍之中，又留给我们这些后人。（我们）只能徒然地相互困苦憔悴，却不能恩泽百姓。

注释

戹

同‘厄’，困苦、灾难，读音：è

诒

遗留，传给，读音：yí

困悴

困苦憔悴

斯民

指百姓

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘藜羹戹于陈’引用了孔子在陈绝粮的典故，增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。通过讲述孔子及其弟子颜回的故事，以古讽今。情感表达上，诗人充满了愤懑之情，对于读书之人虽传承了圣人的微言大义，却无法像儒家倡导的那样平治天下、恩泽百姓而感到愤激。在意境营造方面，描绘出一幅困窘无奈的画面，如孔子困于陈的窘迫和颜回的贫穷，烘托出一种压抑的氛围。主题思想上，诗人借对古人的感怀，批判当时的社会现状，表达对读书人的境遇和无法实现儒家理想的不满。

速览

《读书感愤四首 其二》是宋代诗人汪炎昶的作品，主题为感愤诗、用典、批判现实、儒家思想。孔道贵平治，藜羹戹于陈。 回也得其术，回也亦最贫。 微言坠编简，又以诒我人。 徒能相困悴，未能泽斯民。