程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦与焉而眉长夹鼻下与髯齐觉而记其诗以见示或以此为余寿征因忆罗汉中有长眉尊者戏次韵

译文

莫不是你是阿罗汉，前世住在化城之中。梦中仍然呈现出法相，业力还未消除诗情。况且又何必论及寿命长短，实在应当超脱生死之外。世间之人谋划得太宽泛，只是想要等待黄河水清（指期望太平盛世的到来）。

注释

阿罗汉

梵语的音译，小乘佛教所理想的最高果位，佛的十种称号之一。

化城

佛教指一时幻化的城郭。比喻小乘境界。

法相

指诸法之相状。这里指阿罗汉在梦中的形象。

业

佛教语，指身、口、意的善恶无记之所作。

刬

同‘铲’，铲除，消除。chǎn

矧

况且，何况。shěn

俟

等待。sì

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘阿罗汉’‘化城’等佛教典故的运用，增添了诗的神秘色彩和文化底蕴。在情感表达方面，诗人通过对梦境的描写以及对生死、世情的思考，传达出一种超脱、旷达的情感。在意境营造上，以梦入诗，营造出一种亦真亦幻的氛围，仿佛在梦与现实、佛境与尘世之间穿梭。主题思想上，诗中既有对佛教境界的感悟，又有对世人追求的批判，表达了对超脱尘世、不被世俗观念所束缚的向往。整首诗语言简洁却富有深意，诗人借梦境引发的思考，展现出一种深邃的哲理。

速览

《程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦与焉而眉长夹鼻下与髯齐觉而记其诗以见示或以此为余寿征因忆罗汉中有长眉尊者戏次韵》是宋代诗人汪炎昶的作品，主题为用典故、梦之境、超脱感、佛理思。莫是阿罗汉，前身住化城。 梦犹形法相，业未刬诗情。 矧复论修短，真当外死生。 世人宽作计，端欲俟河清。