次韵道祖书怀

译文

在白云缭绕的深处捆扎柴荆当作门扉，那一道山壑弯曲环绕好像富有感情。我的志气如同萧娘和吕姥（比喻志向高远的女子），年华和张丈、殷兄相似。有时一同饮下浊酒和清酒，诗律的上尾和平头（诗歌格律方面的概念）也能共同品评。不要问鹤的翎毛如何啄菢（孵育），我的这颗心早就与白鸥结下同盟（表示超脱尘世的心境）。

注释

缚

捆扎，读音fù

柴荆

用柴荆做的简陋门户，也代指村舍。

萧娘

南朝以来，诗中男子所恋的女子常被称为萧娘，这里是用女子的形象来类比某种特质，有柔弱但高雅等寓意。

吕姥

和萧娘类似，也是一种用女子形象来类比的对象。

张丈

应是诗人友人之类的人物，‘丈’是对年长者的一种尊称。

殷兄

也是友人之类的人物。

浊贤清圣

汉代末年因饥荒禁酿酒，饮酒者讳言酒，称酒之清者为圣人，浊者为贤人。这里指代酒。

上尾

诗律学名词，指五言诗中第五字不得与第十字同声等诗律规则。

平头

也是诗律学名词，指诗的上句第一、二字与下句第一、二字声调相同等情况。

鹤翎

鹤的羽毛，读音hè líng

啄菢

孵育，读音zhuó bào

白鸥盟

典出《列子·黄帝》，表示毫无机心，与世无争的境界。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写白云深处捆扎柴荆以及山壑有情的景象，运用了白描的手法勾勒出清幽的居住环境，为全诗奠定了一种闲适静谧的氛围。颔联以萧娘、吕姥、张丈、殷兄等人物类比自身的志气和年华，运用典故，增强了诗歌的文化内涵和表达的丰富性。颈联提到‘浊贤清圣’这一与酒有关的典故，以及‘上尾平头’这一诗律概念，使诗歌富有文化底蕴，同时将饮酒与评诗相联系，体现出诗人高雅的生活情趣。尾联‘白鸥盟’也是典故的运用，表达出诗人超脱尘世、淡泊宁静的心境。在情感表达方面，诗中既有对自身志气和年华的感慨，又有对闲适生活的喜爱，还有对超脱尘世境界的向往。在意境营造上，借助白云、柴荆、山壑等意象构建出一种清幽、宁静的意境。主题思想上，反映了诗人对自在生活的追求，以及超脱世俗的精神境界。

速览

《次韵道祖书怀》是宋代诗人葛立方的作品，主题为用典、闲适、淡泊、写景。白云深处缚柴荆，一壑湾环似有情。 志气萧娘并吕姥，年华张丈与殷兄。 浊贤清圣时同酌，上尾平头得共评。 莫问鹤翎由啄菢，…