具上人以诗相别复和之

译文

具上人的钵囊已经收起，不知在何山度过了夏天，又在千顷堂前尽情参禅悟道。在仙境里不必寻求七七仙女，在禅境之中姑且一起谈论三三之数（或佛理）。远公这样的高僧今日应当一同结社，弥勒佛在他年可以共处佛龛。看不见生公讲经的地方了，至今那落花如雨般纷纷扬扬。

注释

钵囊

僧人盛放钵盂的袋子。

饱参

充分参禅悟道。

七七

传说中的仙女，这里可能代指仙境之事。

三三

可能是指代某种佛理或者禅意中的数字概念。

远师

东晋高僧慧远，这里代指像慧远一样的高僧。

弥勒

佛教中的弥勒佛。

生公

晋末高僧竺道生。

毵毵(sān sān)

毛发、枝条等细长垂拂、纷披散乱的样子。这里形容落花如雨。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘七七’‘三三’‘远师’‘弥勒’‘生公’等，典故的运用增加了诗歌的文化内涵和深邃感。在情感表达方面，诗人通过对与具上人的分别，表达出一种豁达又略带惆怅的情感。豁达在于对禅理的共同探讨，惆怅在于分别的不舍和对往昔禅境、胜景的怀念。在意境营造上，诗中既有千顷堂这样的现实禅境，又有仙里、生公讲经处等带有神秘色彩的意境，虚实结合。主题思想上，此诗围绕与具上人的分别，通过对禅理、佛事、往昔禅境的描述，表达了对友人的惜别之情以及对禅学境界的向往与思考。

速览

《具上人以诗相别复和之》是宋代诗人葛立方的作品，主题为惜别、禅意、用典、豁达。钵囊已解何山夏，千顷堂前又饱参。 仙里未须求七七，禅中聊共说三三。 远师今日宜同社，弥勒它年可共龛。 不见生公讲经处，…