阅武堂
五朝坏冶归皇极,万里车书共太平。
胡马不闚光禄塞,汉家常肄羽林兵。
柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行。
高枕四封无一事,腐儒何幸偶专城。
胡马不闚光禄塞,汉家常肄羽林兵。
柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行。
高枕四封无一事,腐儒何幸偶专城。
译文
历经五个朝代的衰败治理后重归皇权正统,天下车同轨、书同文共享太平。北方的胡马不再窥视光禄塞,汉朝时常操演羽林兵。柳荫间自得地夸赞投壶的乐趣,桑树下正安心于佩犊(指重视农耕)之事。边疆四方高枕无忧没有战事,我这个迂腐的儒生多么幸运偶然得以主宰一城。
注释
- 坏冶
- 衰败与治理。
- 皇极
- 指帝王统治天下的准则,这里代指皇权正统。
- 闚
- 同‘窥’,窥视,偷看。拼音:kuī
- 肄
- 练习,操演。
- 佩犊
- 原指汉代渤海太守龚遂劝民卖剑买牛,从事农耕。后以‘佩犊’指重视农耕。
- 专城
- 指主宰一城的州牧、太守等地方长官。
赏析
从文学手法上看,首联运用了对比手法,将五朝的坏冶与如今的归皇极、太平相对比,突出现在的安定繁荣。颔联通过胡马不窥塞和汉家练兵两件事,一静一动,从不同侧面反映了边疆的安定。颈联描绘了一幅百姓安居乐业,自得其乐地进行投壶游戏、重视农事的景象,是对太平盛世下百姓生活的具体写照。在情感表达上,全诗洋溢着对太平盛世的赞美之情。在意境营造上,诗人构建了一个太平、和谐、安定的社会景象,从国家边疆到百姓生活都充满着宁静祥和的氛围。主题思想围绕着对太平盛世的歌颂以及自己身处这个时代的幸运之感。
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《阅武堂》是宋代诗人曾巩的作品,主题为盛世颂、安定景、对比法、太平象。五朝坏冶归皇极,万里车书共太平。 胡马不闚光禄塞,汉家常肄羽林兵。 柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行。 高枕四封无一事,…
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