题宝月大师法喜堂

译文

谁能够内心怀着坚定的信念而且清晰分明呢？世间人情就是纷纷扰扰互相欺诈。只有浅陋的儒生才会夸赞权势利益，有多少人曾经身居高位却真正拥有功名呢？想要将志向和道义寄望于千年之后，只适合在溪水山林间度过一生。您对着这座堂宇应该会笑话我吧，我拖着病体在南北之地四处奔忙。

注释

扰扰

纷乱貌；烦乱貌。

陋儒

学识浅陋的儒生。陋，浅陋；儒，儒生。

势利

指权势和利益。

志义

志向与道义。

营营

忙碌; 往来不绝的样子。

赏析

从文学手法上看，首联运用反问句，‘谁能怀抱信分明’，直接点明主题，表达对世情的一种感慨，以问句引发读者思考。颔联中‘陋儒夸势利’通过对陋儒的描写，从侧面反映出世态的不良风气，是一种典型的借代手法，以‘陋儒’代指那些追名逐利之人。颈联‘欲将志义期千载，只合溪山过一生’形成一种理想与现实的对比，将对志义的期许与归隐山林的生活相对比，表现出诗人内心的矛盾与无奈。在情感表达方面，诗中蕴含着对世情虚伪、追名逐利现象的厌恶之情，同时也透露出诗人自己对理想信念的坚守，以及在现实面前的无力感。在意境营造上，诗中既有对纷扰世情的描绘，如‘扰扰相欺是世情’，营造出一种世俗喧嚣、人心不古的意境，又有对溪山生活的向往，‘只合溪山过一生’勾勒出一幅宁静的山林生活画面。主题思想上，表达了对世情的批判，对真正志义的向往以及对自身奔波于世俗的自嘲。

速览

《题宝月大师法喜堂》是宋代诗人曾巩的作品，主题为批判世情、厌恶势利、坚守志义、理想对比。谁能怀抱信分明，扰扰相欺是世情。 只有陋儒夸势利，几曾高位功名。 欲将志义期千载，只合溪山过一生。 君向此堂应笑我，病…