奉和登骊山高顶寓目应制
名山何壮哉,玄览一徘徊。
御路穿林转,旌门倚石开。
烟霞肘后发,河塞掌中来。
不学蓬壶远,经年犹未回。
御路穿林转,旌门倚石开。
烟霞肘后发,河塞掌中来。
不学蓬壶远,经年犹未回。
译文
著名的骊山多么雄伟壮观啊,皇帝居高临下观览,徘徊良久。皇帝车驾所行的道路在树林间曲折穿行,旌旗飘扬的大门靠着山石而开。如烟似霞的美景在身后出现,黄河边塞的景色就像在手掌之中。不必去学蓬莱仙岛那样遥远难寻,有些人却经年累月都不回来。
注释
- 玄览
- 此处指皇帝登高望远的视野。玄,深远;览,观看。
- 御路
- 皇帝车驾所行的道路。
- 旌门
- 古代帝王出行,在所住的帷幕前树立旗帜,其门称旌门。
- 肘后
- 胳膊肘后面,这里形容距离近。
- 蓬壶
- 即蓬莱,古代传说中的海中仙山。
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,用‘壮哉’直接赞叹骊山的雄伟,‘玄览’点明皇帝登高望远的视角,显示出皇家气象。颔联通过描写‘御路’‘旌门’等带有皇家特征的景物,从侧面烘托出骊山的不凡。颈联运用夸张的手法,‘烟霞肘后发,河塞掌中来’将远处的烟霞仿佛置于身后,黄河边塞景色如同在手掌中,极言视野之广阔,意境宏大开阔。在情感表达方面,既有对骊山壮美景色的赞叹之情,又似乎隐隐透露出对求仙之人远离尘世、经年不归的否定态度。主题思想上,一方面描绘了骊山的壮丽景色,另一方面也在一定程度上反映了皇家出游的盛大场景,同时还蕴含着对现实生活的肯定态度,而非对求仙问道的过度向往。
速览
《奉和登骊山高顶寓目应制》是唐代诗人崔湜的作品,主题为写景、皇家、宏大、应制。名山何壮哉,玄览一徘徊。 御路穿林转,旌门倚石开。 烟霞肘后发,河塞掌中来。 不学蓬壶远,经年犹未回。
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