放言 其三

译文

贤能的人虽然学习（各种知识道理）心中却不会烦闷，君子必须懂得大道自然就能消解（烦恼）。德行如同孔子还为凤鸟不至而悲伤，圣明像周公却要作《鸱鸮》诗来自比。观看松树最好等到严霜降临的时候，检验玉石适宜用烈火来烧灼。如果青女和祝融不偏私结党，希望把石头和山苗分开来评判。

注释

闷

烦闷。

仲尼

孔子的字。

凤鸟

古代传说中的神鸟，常被视为祥瑞的象征，孔子曾叹‘凤鸟不至’，表达对世道的感慨。

姬旦

周公旦，周文王姬昌第四子，西周初期杰出的政治家。

鸱鸮（chī xiāo）

猫头鹰一类的鸟，周公曾作《鸱鸮》诗，以鸟自比，表达处境艰难。

青女

传说中掌管霜雪的女神。

祝融

神话中的火神。

党

偏私结党。

顽石

这里可指代平凡、愚钝之物。

山苗

山上的苗，可象征那些凭借外在优势而看似优秀的事物。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故。如‘德似仲尼悲凤鸟，圣如姬旦赋鸱鸮’，引用孔子叹凤鸟不至、周公作《鸱鸮》诗的典故，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面，诗中传达出一种对贤人和君子坚守内心、历经考验的敬重之情，也隐隐透露出对世间公平评判的渴望。在意境营造上，通过‘看松好待严霜降，试玉宜将烈火烧’这样冷峻、严酷的景象描绘，烘托出一种严肃、庄重的氛围。主题思想上，强调贤人和君子应具备的品质，以及希望世间存在公正的评判标准，不被表象所迷惑，而要经过严峻的考验才能识得本质。

速览

《放言 其三》是宋代诗人王禹偁的作品，主题为用典、哲理、抒情、比兴。贤人虽学心无闷，君子须知道自消。 德似仲尼悲凤鸟，圣如姬旦赋鸱鸮。 看松好待严霜降，试玉宜将烈火烧。 青女祝融如不党，…