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筵上狂歌送侍棋衣袄天使

宋 · 王禹偁
昔事先皇叨近侍,北门西掖清华地。
太宗多材复多艺,万机余暇翻棋势。
对面千里为第一,独飞天蛾为第二。
第三海底取明珠,三阵堂堂皆御制。
中使宣来示近臣,天机秘密通鬼神。
乃知棋法同军法,既诫贪心又嫌怯。
唯宜静胜守封疆,不乐穷兵用戈甲。
先皇三势有深旨,岂独一枰而已矣。
当时受赐感君恩,藏于箧笥传子孙。
至道年中出滁上,失脚青云空怅望。
移典维扬日望还,轩辕鼎成飞上天。
龙髯忽断攀不得,旧朝衣上泪潺湲。
吾皇曲念先朝物,征归再掌西垣笔。
悲凉忽见红药开,哭临空随梓宫出。
去年领郡得齐安,山州僻陋在江干。
黄民谁识旧学士,白头犹作老郎官。
昨日江边天使到,随例沾恩著衣袄。
皇华本是江南客,久侍先皇对棋弈。
筵中偶说当年事,三势分明皆记得。
我从失职别上台,御书深锁不将来。
遥想棋图在私室,天香散尽空尘埃。
今日因君聊话及,翻作停杯向隅泣。
人生不易逢圣朝,君恩未报双鬓凋。
金銮殿花春灼灼,永熙陵树夜萧萧。
空叹拖肠在泥土,不如舐鼎升烟霄。
多病相如犹未死,追思往事欲魂销。
星使今辰回马首,强对离筵满倾酒。
悲歌一曲从事书,唱与朝中旧知友。

译文

昔日侍奉先皇得以成为近侍之臣,在北门和西掖这些清贵显要的地方。太宗富有才华又多才多艺,处理繁多政务的闲暇就研究棋局的局势。‘对面千里’这种棋势列为第一,‘独飞天蛾’这种棋势列为第二。‘第三海底取明珠’这种棋势,这三种棋势都是太宗亲自创制。宫中使者宣召来展示给近臣看,其中的奥秘犹如与鬼神相通。才知道棋法和军法相同,既警戒贪婪之心又嫌恶怯懦之举。只适宜以静制动守卫疆土,不喜欢穷兵黩武动用武力。先皇创制的这三种棋势有着深刻的旨意,哪里仅仅是一盘棋而已呢。当时接受赏赐感激君恩,把赏赐之物藏在箱箧中传给子孙。至道年间出守滁州,失足于仕途只能空自怅望。移任维扬时每日盼望能够回京,皇帝却驾崩升仙了。龙髯忽然断裂(皇帝去世)再也无法攀附,望着旧朝的衣服泪水潺潺流淌。当今皇上顾念先朝之物,把我召回再次掌管西垣的笔札事务。悲凉之时忽然看到红芍药盛开,哭送先皇灵柩出殡。去年治理齐安郡,山州偏僻简陋地处江边。黄州百姓谁认识我这个旧日的学士,头发已白还做着老郎官。昨日江边天子的使者到来,按例沾恩得到衣袄。您本是江南之人,长久侍奉先皇对弈下棋。筵席中偶然说起当年之事,那三种棋势都清楚记得。我自从失职离开朝廷,先皇的御书深深锁藏未能带来。遥想那棋图在私人的居室,香气散尽徒留尘埃。今天因为您而聊到这些事,反而放下酒杯向着角落哭泣。人生不容易遇到圣明的朝代,君恩还未报答双鬓已经斑白。金銮殿的花朵春天艳丽盛开,永熙陵的树木夜晚萧萧作响。徒然感叹自己还在尘世之中,不如像仙人炼丹飞升。多病的我还没有死去,追思往事魂魄仿佛要消散。使者今天就要回返,勉强对着离别的筵席满饮此杯。悲歌一曲写成这篇从事的书信,唱给朝廷中的旧日知己好友。

注释

叨
承受,谦辞,音tāo。如‘叨陪鲤对’(王勃《滕王阁序》)。这里表示自己有幸承受成为近侍的机会。
掖
皇宫的旁垣、边门,这里指宫廷中的机构,音yè。
枰
棋盘,音píng。
箧笥
藏物的竹器,这里指箱子之类,音qiè sì。
龙髯
皇帝的胡须,此处指皇帝去世,传说黄帝乘龙升天时,群臣欲从,攀龙髯而落。音lóng rán。
梓宫
皇帝、皇后的棺材,音zǐ gōng。
郎官
古代的一种官职。
筵
筵席,音yán。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事的手法,详细地叙述了自己的经历,从侍奉先皇到失势出京,再到被新皇召回,又至如今的衰老寂寥,通过个人的经历串起全诗。在叙述过程中又有对往昔太宗下棋的回忆描写,如对三种棋势的列举,丰富了诗歌的内容。情感表达十分复杂,既有对先皇的怀念感恩,像‘当时受赐感君恩,藏于箧笥传子孙’体现出对先皇恩赐的感激并珍视;又有对自己仕途坎坷的怅惘,‘至道年中出滁上,失脚青云空怅望’直白地说出仕途的失意;还有对圣朝的忠诚与君恩未报的愧疚,‘人生不易逢圣朝,君恩未报双鬓凋’。在意境营造方面,诗中既有对宫廷生活的追忆如棋势创制等场景的描写,又有对地方偏远生活的描述,如‘去年领郡得齐安,山州僻陋在江干’,两者对比鲜明,前者繁华荣耀,后者寂寥冷落。主题思想上,这首诗通过自己的人生起伏,表达了对先皇的怀念、对君恩的感激、仕途不顺的感慨以及对时光流逝的喟叹等多种情感的交织。

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《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》是宋代诗人王禹偁的作品,主题为叙事诗、感怀诗、仕途叹、君恩念。昔事先皇叨近侍,北门西掖清华地。 太宗多材复多艺,万机余暇翻棋势。 对面千里为第一,独飞天蛾为第二。 第三海底取明珠,…

标签:叙事诗感怀诗仕途叹君恩念怀旧情惆怅意宫廷事
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