圣号雅二篇 其三

译文

天帝实在是取法的对象，匹配大道无所造作。开始的时候用宽容的态度，最终也不会失去法度。可叹世间的百姓，也非常的默默无言（无助）。天帝俯察人间大地，将给予安定将给予快乐。天帝视察四方，没有丑陋没有邪恶。取法于悠长的上天，百姓祈祷于此非常恭敬。

注释

靡

无，没有。mǐ

庸

常，经常。

孔

很，非常。

莫

通‘漠’，这里可理解为默默无言、无助的样子。mò

鉴

察视，审察。

匪

同‘非’，不是。

丑

丑陋。

恶

邪恶。

恪

恭敬，谨慎。kè

赏析

从文学手法上看，此诗运用了铺叙的手法，依次描述天帝的法则、态度、对下民的关注以及四方的情况等。在情感表达方面，既有对天帝的崇敬之情，如描述天帝的法道、视四方等行为体现出的尊崇，又有对下民默默无言、需要天帝眷顾的一种悲悯情感的暗示。在意境营造上，构建出一种天帝在上、俯瞰下土的宏大而神圣的意境，下民处于一种等待天帝恩泽的境地。主题思想围绕着天帝的伟大以及天帝与下民的关系展开，展现出天帝对下民的主宰和下民对天帝的敬畏祈盼。

速览

《圣号雅二篇 其三》是宋代诗人赵湘的作品，主题为崇敬、悲悯、宏大、铺叙。皇实法之，配道无作。 始则以宽，终靡庸度。 呜呼下民，亦孔之莫。 皇鉴下土，将安将乐。 皇视四方，匪丑匪恶。 法尔天永…