圣号雅二篇 其五
天下既平,狄人既庭。
其棘匪劳,神圣以宁。
无乱斯聪,无惑斯明。
衣裳自垂,冕旒是凝。
其棘匪劳,神圣以宁。
无乱斯聪,无惑斯明。
衣裳自垂,冕旒是凝。
译文
天下已经太平,狄人也已来朝。治理他们不辛劳,神灵护佑而安宁。不被扰乱听觉,不被迷惑而眼明。衣裳自然下垂,皇冠上的垂旒端正凝重。
注释
- 狄人
- 古代北方少数民族。
- 庭
- 通‘廷’,朝见君主,来朝。
- 棘
- 棘手之事,此处指治理狄人之事。
- 匪
- 同‘非’,不。
- 冕旒
- 古代大夫以上的礼冠。顶有延,前有旒,故曰‘冕旒’。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘天下既平,狄人既庭’简单直白地陈述天下太平、外族来朝的状况,质朴而有力地奠定了全诗安稳、平和的基调。在情感表达方面,充满了对太平盛世的歌颂之情,从侧面反映出对统治者治理成果的赞美。在意境营造上,通过描绘平静的政治环境,如‘其棘匪劳,神圣以宁’,给人一种宁静、和谐的感觉。主题思想围绕着对太平盛世下政治清明、社会稳定的展现。整首诗虽然简短,但用词精炼准确,在简洁的语句中传递出丰富的内涵。
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《圣号雅二篇 其五》是宋代诗人赵湘的作品,主题为歌颂、白描、太平世、政治颂。天下既平,狄人既庭。 其棘匪劳,神圣以宁。 无乱斯聪,无惑斯明。 衣裳自垂,冕旒是凝。
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