慈乌行
鸦鸦林中雏,日晚犹未栖。
口衔山樱来,独向林中啼。
林中有鸦父,昔生六七儿。
一朝弃之去,空此群雏悲。
意谓父在林,还傍前山飞。
山中得山樱,欲来反哺之。
绕林复穿树,疑在叶东西。
东西竟无有,还上高高枝。
高枝仅空巢,见此涕沾衣。
复念营巢初,手足生疮痍。
朝飞恐雏渴,暮飞恐雏饥。
一日万千回,日日衔黍归。
今我羽翼成,反哺方有期。
如何天夺去,遂成长别离。
山樱正满枝,结子红琲肥。
而我不得哺,安用自啄为。
嗟嗟我薄祜,哺之固已迟。
尚有慈母恩,群雏且相随。
口衔山樱来,独向林中啼。
林中有鸦父,昔生六七儿。
一朝弃之去,空此群雏悲。
意谓父在林,还傍前山飞。
山中得山樱,欲来反哺之。
绕林复穿树,疑在叶东西。
东西竟无有,还上高高枝。
高枝仅空巢,见此涕沾衣。
复念营巢初,手足生疮痍。
朝飞恐雏渴,暮飞恐雏饥。
一日万千回,日日衔黍归。
今我羽翼成,反哺方有期。
如何天夺去,遂成长别离。
山樱正满枝,结子红琲肥。
而我不得哺,安用自啄为。
嗟嗟我薄祜,哺之固已迟。
尚有慈母恩,群雏且相随。
译文
树林中有幼鸦在鸣叫,天色已晚还没有栖息。嘴里衔着山樱桃飞来,独自在树林中啼叫。树林中有老鸦,以前生下六七个幼崽。有一天突然离去,徒留这群幼鸦悲伤。心里以为老鸦还在树林里,仍然依傍着前面的山飞翔。在山中找到山樱桃,想要回来喂养幼鸦。围绕树林又穿过树木,怀疑老鸦在树叶的东边或者西边。东边西边都没有找到,只好飞回到高高的树枝上。高高的树枝上只有空空的巢穴,看到这样的情景泪水沾湿了衣裳。又回想起当初筑巢的时候,手脚都磨出了伤口。早晨飞走害怕幼鸦口渴,傍晚飞走害怕幼鸦饥饿。一天来回无数次,天天衔着食物回来。现在我的羽翼已经长成,正是反哺的时候。为何被上天夺走(父亲),就成了长久的离别。山樱桃正挂满树枝,结出的果实又红又饱满。而我不能得到哺育,自己啄食又有什么用呢?可叹我福分浅薄,想要哺育已经太迟。还有慈母的恩情,幼鸦们姑且相互依靠。
注释
- 雏
- 幼鸟,读音:chú
- 哺
- 喂养,读音:bǔ
- 琲
- 成串的珠子,形容果实累累的样子,读音:bèi
- 祜
- 福,读音:hù
- 疮痍
- 创伤,比喻遭受破坏或灾害后的景象,这里指筑巢时手脚受伤,无特殊读音
赏析
这首诗以慈乌为意象,通过对慈乌失父后的一系列行为和心理描写,营造出一种哀伤、悲戚的意境。在写作手法上,采用了叙事与抒情相结合的方式。诗中详细叙述了慈乌的成长经历,从父亲育雏时的艰辛,如‘朝飞恐雏渴,暮飞恐雏饥。一日万千回,日日衔黍归’,到父亲突然离去后的幼乌的悲苦与无助,情节完整,生动形象。情感表达上,整首诗都弥漫着浓浓的悲伤之情,幼乌对父亲的思念、对无法反哺的遗憾以及对慈母恩情的珍视都感人至深。主题思想方面,此诗借慈乌之事,反映了对亲情的敬重和失去亲情的痛苦,同时也可能暗喻了人间的父子、母子亲情关系,富有深刻的内涵和教育意义。
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《慈乌行》是宋代诗人郑獬的作品,主题为写鸟情、悲戚感、叙事诗、抒情性。鸦鸦林中雏,日晚犹未栖。 口衔山樱来,独向林中啼。 林中有鸦父,昔生六七儿。 一朝弃之去,空此群雏悲。 意谓父在林,还…
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