题处士居
高卧太湖石,自嫌名利腥。
网罗当道路,鸿鹄出青冥。
气贮秋琴淡,心蟠古剑灵。
我来闲剧论,山鬼不须听。
网罗当道路,鸿鹄出青冥。
气贮秋琴淡,心蟠古剑灵。
我来闲剧论,山鬼不须听。
译文
在太湖石上高卧,自己厌恶名利的污浊。仕途上到处是罗网陷阱,而鸿鹄却能飞向高远的青天。意气像秋天的琴音般淡雅,内心如蟠踞着古剑的灵魂般高洁。我前来闲适地畅谈高论,山中的鬼怪不必偷听。
注释
- 处士
- 古时称有德才而隐居不愿做官的人
- 蟠
- 盘曲;屈曲。pán
- 青冥
- 青色的天空。
- 剧论
- 激烈的言论;高谈阔论。
- 腥
- 这里指名利的污浊、丑恶。
赏析
从文学手法上看,首联‘高卧太湖石,自嫌名利腥’直叙处士高卧于太湖石的形象,同时运用对比,将名利的‘腥’与处士的高洁形成鲜明对照。颔联‘网罗当道路,鸿鹄出青冥’采用比喻的手法,把仕途的凶险比作网罗,把处士比作冲破罗网飞向青冥的鸿鹄,生动地表现出处士对仕途的不屑与超脱。颈联‘气贮秋琴淡,心蟠古剑灵’通过对处士气质如同秋琴淡雅、内心似古剑般充满灵气的描写,从侧面烘托出处士的不凡。在情感表达方面,整首诗表达了对处士的崇敬与赞美之情,也流露出诗人自身对名利的厌弃和对高洁品质的向往。在意境营造上,诗中描绘出一种高逸、清幽的意境,如处士高卧太湖石的闲适画面,还有秋琴淡雅的气息等。主题思想上,主要是通过描写处士的生活态度和精神境界,表达对这种高洁品质的推崇。
速览
《题处士居》是宋代诗人郑獬的作品,主题为赞处士、厌名利、高逸境、托物喻。高卧太湖石,自嫌名利腥。 网罗当道路,鸿鹄出青冥。 气贮秋琴淡,心蟠古剑灵。 我来闲剧论,山鬼不须听。
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