挽程中书令三首 其一
社稷方为系,乾坤岂不容。
庙堂遗剑履,风雨失蛟龙。
汉将莲花幕,周人马鬣封。
小羌犹慢礼,先折太阿锋。
庙堂遗剑履,风雨失蛟龙。
汉将莲花幕,周人马鬣封。
小羌犹慢礼,先折太阿锋。
译文
国家正需要他维系,天地怎么会不容纳他呢?朝堂上遗留他的剑履(表示对他的敬重),风雨中失去了蛟龙般的人物。他就像汉代在莲花幕中的将领一样贤能,如今却像周王一样有马鬣封(坟墓)。那些小羌人仍然怠慢礼节,应当先折断太阿宝剑的锋芒(去惩罚他们)。
注释
- 社稷
- 国家。社为土神,稷为谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家。
- 乾坤
- 天地,象征着世间万物。
- 庙堂
- 朝廷,指国家的政治中心。
- 剑履
- 经帝王特许,重臣上朝时可不解剑,不脱履,以表示对他们的敬重。
- 蛟龙
- 传说中能发洪水的龙,这里比喻有非凡才能的人。
- 莲花幕
- 幕府。后泛指大吏之幕府。典出《南史·庾杲之传》,这里用以表示程中书令的贤能。
- 马鬣封
- 坟墓上封土的一种形状。亦指坟墓。
- 小羌
- 古代对羌人的蔑称。羌,qiāng,是我国古代西部的一个少数民族。
- 太阿
- 古宝剑名。也作‘泰阿’。
赏析
从文学手法上看,首联运用反问,‘社稷方为系,乾坤岂不容’,强调程中书令对国家社稷的重要性,增强语气。颔联‘庙堂遗剑履,风雨失蛟龙’通过‘剑履’这一意象来象征程中书令的地位尊贵,‘蛟龙’比喻他的非凡才能,以失去他来表达一种痛惜之情。颈联使用典故,‘汉将莲花幕’‘周人马鬣封’,将程中书令与古代贤能之人相类比,同时暗示其命运的悲哀。尾联情感有所转变,从对程中书令的缅怀惋惜转向对‘小羌慢礼’的愤懑,表达出应当对这种行为进行惩治的决心。在意境营造上,整体氛围凝重、悲怆,从对程中书令的追思,到对现实中不良现象的不满。主题思想围绕对程中书令的悼念、缅怀,同时也反映出对国家治理、礼仪秩序的关注。
速览
《挽程中书令三首 其一》是宋代诗人郑獬的作品,主题为悼念、借古喻今、悲愤、用典。社稷方为系,乾坤岂不容。 庙堂遗剑履,风雨失蛟龙。 汉将莲花幕,周人马鬣封。 小羌犹慢礼,先折太阿锋。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品