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京兆府初赴同天节宴诗二首 其一

宋 · 强至
四月薰风转,三天瑞景舒。
歌从归启后,寿起祝尧初。
诗喜南山对,身甘北阙疏。
九韶音未作,朝野自欢如。

译文

四月暖风吹拂,上天的祥瑞之景舒展。歌声从归政(舜禅让给禹之后回归田园)之后开始,祝寿从为圣君(尧)开始。诗歌欣喜能对着南山而作,自身甘愿在朝廷被疏远。古乐还没有奏响,朝廷内外已然欢乐如此。

注释

薰风
和暖的风。出自《南风歌》‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。’
瑞景
吉祥的日光或景色。
归启
舜禅让给禹之后回归田园,这里借指贤君禅让的美事。
祝尧
为尧祝寿,尧为古代贤君,这里表示对贤君圣治的向往。
北阙
古代宫殿北面的门楼,是臣子等候朝见或上书奏事之处,这里代指朝廷。
九韶
亦作‘九招’,舜时的乐曲名。

赏析

在文学手法上,首联‘四月薰风转,三天瑞景舒’通过描写季节与天象,以景起兴,为全诗奠定了欢快的氛围。‘薰风’点明时节的和暖,‘瑞景舒’描绘出祥瑞之景的舒展,画面感很强。颔联‘歌从归启后,寿起祝尧初’运用典故,‘归启’和‘祝尧’使诗歌富有历史文化底蕴,同时表达了对贤君圣治的追慕之情。颈联‘诗喜南山对,身甘北阙疏’对仗工整,‘诗喜’与‘身甘’、‘南山对’与‘北阙疏’两两相对,既写出诗人面对南山作诗的雅兴,又表达出对自身在朝廷地位的旷达态度。尾联‘九韶音未作,朝野自欢如’通过‘九韶音未作’的假设与‘朝野自欢如’的现实形成对比,突出欢乐的氛围不需要华丽的音乐来烘托。从情感表达上看,全诗表达了诗人对当时社会祥瑞景象的欣喜之情,同时也流露出自己对名利的淡泊态度。在意境营造方面,通过对自然景象、历史典故的描写,营造出一种祥和、欢快又带有文化底蕴的意境。主题思想上,主要是描绘参与同天节宴时所见所感,表达对盛世的歌颂与自身的旷达情怀。

速览

《京兆府初赴同天节宴诗二首 其一》是宋代诗人强至的作品,主题为写景、用典、旷达、盛世。四月薰风转,三天瑞景舒。 歌从归启后,寿起祝尧初。 诗喜南山对,身甘北阙疏。 九韶音未作,朝野自欢如。

标签:写景用典旷达盛世欢快抒情
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