依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之什
浩荡藤州老,雄文鼓大编。
声名元自重,述作许谁传。
成诵惭空久,相逢偶未缘。
承明内外相,交口誉师贤。
声名元自重,述作许谁传。
成诵惭空久,相逢偶未缘。
承明内外相,交口誉师贤。
译文
藤州的长老(仲灵禅师)胸怀宽广,气势浩荡,那部伟大的著作《辅教编》如洪钟大吕震撼人心。您的声名原本就很高,但是您的著作又能让谁来传承呢?我诵读您的著作却惭愧自己空读了这么久,一直没能有缘与您相逢。而在承明殿(泛指朝堂)内外的官员们,都交口称赞您的贤能。
注释
- 什
- 篇什,指诗篇。
- 浩荡
- 形容水势汹涌壮阔,这里形容人的胸怀宽广、气度不凡。
- 雄文
- 内容精深、气势雄伟的文章。
- 述作
- 撰写著作。
- 成诵
- 能够背诵。
- 承明
- 本为汉代宫殿名,这里泛指朝堂。
赏析
从文学手法上看,首联‘浩荡藤州老,雄文鼓大编’,‘浩荡’一词形容禅师胸怀宽广,气势宏大,是一种典型的形容词活用,生动地勾勒出人物的不凡气度,‘雄文鼓大编’将著作的伟大以‘鼓’字形象化,仿佛文章有了震撼人心的力量。在情感表达方面,诗人既有对仲灵禅师及其著作《辅教编》的敬重,如‘声名元自重’,又有自己空读其书未能与之相逢的惭愧之情,像‘成诵惭空久,相逢偶未缘’。在意境营造上,通过对禅师形象、著作以及朝堂官员赞誉等多方面的描写,构建出一种尊崇、宏大的氛围。主题思想围绕着对仲灵禅师及其著作的推崇,同时也表达了对自身未能与之早相逢的遗憾。
速览
《依韵和仲灵禅师喜贾丞相赵翰林见称辅教编之什》是宋代诗人强至的作品,主题为敬仰、述作、惭愧、朝堂。浩荡藤州老,雄文鼓大编。 声名元自重,述作许谁传。 成诵惭空久,相逢偶未缘。 承明内外相,交口誉师贤。
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