留守安抚司徒侍中生辰三首 其二

译文

宰相等大臣被三位圣君倚重信赖，皇位的传承安定了两个朝代。多次手持铜制的符节，尊贵荣耀的金印挂在腰间。流离失所的百姓相继归附于仁政，疲惫的民众刚刚被免除蛮横的徭役。长寿随着阴德变得长远，开仓救济数以万计的百姓使其存活。

注释

宰衡

指宰相。《汉书·平帝纪》：'夏，皇后见于高庙，加安汉公号曰'宰衡'。'

頼

同'赖'，依赖、倚靠，lài。

神器

指帝王的印玺，借指帝位、政权。《老子》：'将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。'

铜符

铜制的符节。

金印

旧时帝王或高级官员金质的印玺。

流民

因受灾而流亡外地、生活没有着落的人。

仁政

宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心的政治方略。

疲俗

指困乏的平民。

横徭

横征的徭役，即强征的劳役，hèng yáo。

寿考

年高、长寿。《诗经·大雅·棫朴》：'周王寿考，遐不作人。'

阴德

暗中做的有德于人的事。

黎苗

黎民，百姓。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了铺陈叙事的手法，首联通过描述宰衡受到三圣的倚重和神器传归两朝，点明主人公在朝廷中的重要地位和稳定朝局的巨大贡献。颔联则以'几御铜符双在手，尊荣金印六垂腰'这种细节描写，以手持铜符、金印垂腰等意象来彰显其权力和尊荣，是一种具象化的描写手段。在情感表达方面，诗中充满了崇敬和赞誉之情，颈联提到'流民相率归仁政，疲俗新蒙罢横徭'，体现出对主人公施行仁政、罢除横徭的歌颂，表达出百姓对其施政的积极反馈，也间接表达出作者的认可与钦佩。在意境营造上，通过描绘在其治理下的积极景象，构建出一种政治清明、百姓安乐的意境。主题思想主要是赞颂生辰之人的功绩、德政以及其对国家和百姓的巨大贡献。

速览

《留守安抚司徒侍中生辰三首 其二》是宋代诗人强至的作品，主题为赞颂、叙事、政治、仁政。宰衡倚頼更三圣，神器传归定两朝。 几御铜符双在手，尊荣金印六垂腰。 流民相率归仁政，疲俗新蒙罢横徭。 寿考转随阴德远，…