中华诗词宝库

送隠直归扶离

宋 · 刘攽
羁旅自无友,非因七不堪。
逃空见人喜,失学向君惭。
贫病意不展,滞留情未甘。
相从欲有问,空法本传南。

译文

羁旅在外自然没有朋友,并非因为《七不堪》诗中的那些缘由。逃入空门之人见到有人来访很高兴,荒废学业面对您感到惭愧。贫困与疾病使心意不能舒展,滞留于此内心很不情愿。想要跟随您询问些事情,空法本是从南方传来。

注释

羁旅
长久寄居他乡。
七不堪
嵇康在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的七条理由,后用为疏懒或才能不称的典故。
逃空
逃避尘世,这里指逃入空门(佛教)。
失学
荒废学业。
意不展
心意不能舒展,指心情抑郁。
滞留
停留不动。
空法
佛教语,指显示一切诸法皆空的教理。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤独、无奈且略带愧疚的氛围。从写作手法来看,首联通过‘羁旅自无友’直接点明羁旅之人的孤独处境,‘非因七不堪’又巧妙地引用典故(《七不堪》),含蓄地表达自己的情况不同于以往典故中的情境,引发读者联想。颔联‘逃空见人喜,失学向君惭’,将逃入空门之人的心态与自己失学的惭愧相对比,一喜一惭,形成鲜明的情绪反差。颈联直抒胸臆,‘贫病意不展,滞留情未甘’,把贫病交加和被迫滞留的不甘和抑郁表现得很直接。尾联‘相从欲有问,空法本传南’则在结尾处留下一种对空法探寻的意犹未尽之感,让读者能感受到诗人内心对某种精神寄托或者哲理的追寻。在情感表达上,诗中交织着孤独、愧疚、不甘、抑郁等复杂的情感,主题思想围绕着羁旅之人的生活状态、内心感受以及对某种精神内涵的思索展开。

速览

《送隠直归扶离》是宋代诗人刘攽的作品,主题为羁旅诗、孤独、愧疚、抒情。羁旅自无友,非因七不堪。 逃空见人喜,失学向君惭。 贫病意不展,滞留情未甘。 相从欲有问,空法本传南。

标签:羁旅诗孤独愧疚抒情用典抑郁思理
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