寄梅圣俞江邻几韩持国
直谅多闻友,衣冠领袖贤。
平生三径乐,少别四时迁。
曲策春山秘,弦歌璧水圜。
吴门真养性,委吏故依然。
杖履兼闾里,诗文孰后先。
风云多变态,鞭弭屡周旋。
清汝流无极,维嵩地少偏。
微官非择取,胜事偶陈前。
迟日消棋局,残春頼醉眠。
时从谢客咏,不废远公禅。
吏课轻涓露,官箴恨纆牵。
裹粮嗟不遂,回首镇幽捐。
平生三径乐,少别四时迁。
曲策春山秘,弦歌璧水圜。
吴门真养性,委吏故依然。
杖履兼闾里,诗文孰后先。
风云多变态,鞭弭屡周旋。
清汝流无极,维嵩地少偏。
微官非择取,胜事偶陈前。
迟日消棋局,残春頼醉眠。
时从谢客咏,不废远公禅。
吏课轻涓露,官箴恨纆牵。
裹粮嗟不遂,回首镇幽捐。
译文
正直诚信且见多识广的朋友,你们是士大夫中的贤能之人。一生喜爱田园隐居之乐,短暂分别四季交替变换。拄着弯曲的手杖探寻春山的隐秘之处,在学府里弹奏弦乐歌唱。在吴门之地修身养性,如同委吏一样安于平凡。拄着拐杖漫步于乡里,诗文水平难分先后。风云变幻无常,多次策马周旋应对。清澈的汝水奔腾不息,嵩山之地略微偏远。低微的官职并非精心选择,美好的事情偶然呈现在眼前。春日悠长消磨于棋局之中,暮春时节依赖醉卧入眠。时常像谢灵运那样吟诗,也不荒废像慧远和尚那样参禅。官吏的考核像涓滴露水般轻微,为官的规诫却像绳索般令人恼恨。携带干粮出行未能如愿,回首往事心中满是幽思。
注释
- 直谅
- 正直诚信。谅,诚信。
- 三径
- 指归隐者的家园。典故出自西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。
- 曲策
- 弯曲的手杖。策,手杖。
- 璧水
- 指太学。
- 圜
- huán,环绕。
- 委吏
- 古代管理粮仓的小官,这里表示安于平凡职位。
- 杖履
- 拄杖漫步。
- 鞭弭
- 马鞭和弓,这里指代骑马出行。弭,mǐ,弓。
- 清汝
- 清澈的汝水。汝,汝水。
- 维嵩
- 嵩山。维,句首语气词。
- 迟日
- 春日。
- 谢客
- 指南朝诗人谢灵运,谢灵运小字客儿,故称。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的对偶句,如‘直谅多闻友,衣冠领袖贤’‘曲策春山秘,弦歌璧水圜’等,使诗句结构整齐,节奏感强,读来朗朗上口。在情感表达方面,诗人表达了对友人的敬重与思念之情,通过回忆与友人共同的经历和喜好,如对田园之乐的喜爱、诗文的创作、对山水的探寻等,来深化这种情感。在意境营造上,诗中描绘了春山、汝水、吴门等地的景象,构建出一种清幽、闲适又略带惆怅的意境。主题思想围绕着对友人的情谊以及自身为官的感慨展开,既有对友情的珍视,又有对官场束缚的无奈。诗中提及多种古人典故,如‘谢客’‘远公’等,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
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《寄梅圣俞江邻几韩持国》是宋代诗人刘攽的作品,主题为怀友诗、抒情、用典、闲适。直谅多闻友,衣冠领袖贤。 平生三径乐,少别四时迁。 曲策春山秘,弦歌璧水圜。 吴门真养性,委吏故依然。 杖履兼闾里,诗…
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