咏列子
御寇卧郑都,子阳归之粟。
固辞得无受,妻子怨窘束。
君非自知我,人事故反复。
俛仰未及终,类㐷首邦族。
始知至人心,避荣乃避辱。
如何当路子,扰扰事干禄。
固辞得无受,妻子怨窘束。
君非自知我,人事故反复。
俛仰未及终,类㐷首邦族。
始知至人心,避荣乃避辱。
如何当路子,扰扰事干禄。
译文
列御寇住在郑国都城,子阳赠送给他粮食。坚决推辞而最终没有接受,他的妻子儿女埋怨生活困窘局促。国君并非自己了解我,人事本来就反复无常。低头抬头之间还来不及过完一生,就像劣马使家族受辱。这才知道道德修养达到最高境界的人,避开荣耀也就是避开耻辱。为什么那些身居要职的人,还纷纷扰扰地追求俸禄呢。
注释
- 御寇
- 即列御寇,战国时期郑国人,道家代表人物。
- 归
- 赠送,读音为kuì。
- 窘束
- 困窘局促。
- 俛仰
- 同‘俯仰’,低头和抬头,比喻很短的时间,读音为fǔ yǎng。
- 类
- 类似,好像。
- 㐷
- 劣马,读音为mǎ。
- 至人
- 道德修养达到最高境界的人,道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。
- 当路
- 身居要职,掌握政权。
- 干禄
- 追求禄位。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用叙事与议论相结合的方式。先叙述列子的故事,通过列子不受子阳之粟的事件,生动地展现了一个不为外物所动、坚守自我的形象。然后在此基础上展开议论,如“始知至人心,避荣乃避辱”,由事入理,过渡自然。在情感表达方面,诗人对列子的行为表达了赞赏之情,对那些追求禄位的“当路子”则是带有批判和不屑的态度。在意境营造上,通过列子的故事构建出一种超脱世俗、坚守本真的氛围。主题思想上,旨在表达对坚守内心、不被名利所诱的高尚品德的推崇,以及对追名逐利的世俗行为的批判。
速览
《咏列子》是宋代诗人刘攽的作品,主题为叙事诗、托物言志、褒贬分明、淡泊名利。御寇卧郑都,子阳归之粟。 固辞得无受,妻子怨窘束。 君非自知我,人事故反复。 俛仰未及终,类㐷首邦族。 始知至人心,避…
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