中华诗词宝库

无衣一首招黄任道归

宋 · 王令
岂曰无衣,不能素裳。
缝齐有锵,直韨以方。
岂曰无衣,不能素履。
絇以为戒,夙夜以无怠。
素裳戋戋,谁涉不褰。
素履几几,谁涉不止。
始也何所为,我推我宗。
恶余之无从,睢盱以为恭。
今也既宣我力,群心慝慝。
毁予以自德,曾莫肯己直。
尔我目矣,何为而眊聪亦云听,曾莫有告。
谋及于道,佛且讪以笑。
谓白盖黑,或者亦以赤。
行何必有足,巧言以成迹。
以我有常,从尔罔极。
翩翩者舟,在河之涘。
人待不至,亦以自济。
嗟尔君子,归欤予迟。

译文

怎么能说没有衣服呢,只是不能穿白色的下裳。缝补整齐且有配饰相碰的声响,蔽膝方正。怎么能说没有衣服呢,只是不能穿白色的鞋子。鞋头上的装饰是一种警戒,早晚都不敢懈怠。白色的下裳破旧短小,涉水的时候谁不撩起(衣摆)。白色的鞋子精致,涉水的时候谁不停下。开始的时候为了什么呢,我推举我的同宗之人。厌恶我不听从(他们),做出仰视恭敬的样子。现在我已经施展了我的力量,众人却心怀恶念。诋毁我来成全自己的品德,竟然不肯自己正直。你是我的眼睛啊,为什么昏聩。耳朵也是用来听的,竟然没有人告诉我(真相)。谋划涉及到正道,不但反对还讥笑。说白色是黑色,或者也说是红色。行走哪里一定要有脚,花言巧语就能形成迹象。因为我有准则,跟从你们就没有准则。轻快的小船,在河边。人如果等不到(同渡者),也可以自己渡河。唉,君子啊,回来吧,我已经等待很久了。

注释

锵
形容玉石相碰发出的声音。
韨
古代一种遮蔽在身前的皮制服饰,读音为fú。
絇
古时鞋头上的装饰,有孔,可以穿系鞋带,读音为qú。
戋戋
形容少,细微,读音为jiān jiān。
褰
撩起(衣服等),读音为qiān。
睢盱
仰目而视的样子,形容恭敬,读音为suī xū。
慝慝
邪恶,恶念,读音为tè tè。
眊
眼睛看不清楚,引申为昏聩,读音为mào。
佛
通‘拂’,违背。

赏析

这首诗在意境上营造出一种压抑、愤懑的氛围。从开始对衣着配饰的描述,似乎隐喻着一种外在规范与内在坚持的矛盾关系。诗中运用了比兴手法,如以‘素裳’‘素履’起兴,引出后面对于人事关系、世态炎凉的描写。在情感表达上,充满了诗人对被人诋毁、不被理解的怨愤之情,同时也表达出对‘君子’(黄任道)的期待与呼唤,希望他能归来。从主题思想来看,揭示了在复杂的人际关系、社会环境中,正直之人遭受不公的现象。在文学手法上,通过对比,如‘我推我宗’时和‘今也既宣我力’后的不同遭遇对比,强化了情感的表达。

速览

《无衣一首招黄任道归》是宋代诗人王令的作品,主题为怨愤、比兴、呼唤、世态炎凉。岂曰无衣,不能素裳。 缝齐有锵,直韨以方。 岂曰无衣,不能素履。 絇以为戒,夙夜以无怠。 素裳戋戋,谁涉不褰。 素履几…

标签:怨愤比兴呼唤世态炎凉人际关系正直压抑
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品