八桧图

译文

有客人邀我作关于八桧的诗，他手持八桧图前来悬挂。挂在墙上满满一幅令人惊怕，左右观看众人一同嗟叹。旁边摹刻着署名的样子，各自有所凭借相互攀附。有的高高相扶相互依靠阻碍，有的折断将要倒下还支撑着顶端。强壮的树枝弯曲回来刚劲有力，高大的树干又俯身像蛟龙蜷曲。追寻树根到树枝再到枝条嫩芽，一概不挺拔都是歪斜的。雷停风息云雨散去，蛇龙相斗死后还像钩一样缠在一起。安守着爪角和尾巴，只能看到上下蜿蜒。不知道活着的时候究竟是什么样，完全不像普通树木。难怪古今糊涂的人，摇唇鼓舌将它归为仙物。一条龙盘曲又老又高大，传说老子骑着它飞升。当时骑着鹿踩踏而上，蹄印的痕迹还相连。大多应是被蝎残伤被鸟喙啄食，不然就是荒诞的人强行镌刻。老子能迷惑人已经够幸运，难道到天上还能欺瞒上天。假如老子的功绩能够飞升，鹿又何其有幸能一起飞。其中有一棵树特别奇异，树皮纹理逆向向左旋扭。传说是老子自己所栽种，我知道这话必定是穿凿附会。如果真的是老子所种植，从上天旨意来说还能解释。当年为何不扭向右边，如果说是世世代代被邪道牵连。为什么众人总是不探究竟，反而重视神怪之事让老子专美。天地间包含万物，这独自怪异是谁造成的。穷尽思虑也不可探究，想要世人不被迷惑谁能做到。仙书荒诞喜欢虚妄之事，推说事理尤其冗长。世人一读就被迷惑改变，天天盼望飞升而癫狂。难道不是这树长久生长在此，浸染也被奇异说法改变。所以它的形态生长与生死，时常因怪异招来惊怜。早年世人不早早砍伐，让它长大而讹传夸饰。当年一同生长的好木材，一半因为挺直被砍伐当柴烧。凭借妖异荒诞之事相互树立，最终自己生死始终完整。枝叶凋落稀疏没有树荫，木材挺直不能做柱子弯曲不能做车辕。不知道留存养护它的人，究竟是凭什么道理舍不得丢弃。我有一把很大很刚利的铁斧，长久以来铸斧在山巅磨砺。最终没有斧柄还被弃置，懒得去求月桂追求美人。

注释

夤缘

攀附上升，比喻拉拢关系，向上巴结。出自《旧唐书·令狐楚牛僧孺传赞》等。

蹷

jué，倒下，跌倒。

蘖

niè，树木砍去后又长出来的新芽。

町疃

tǐng tuǎn，田舍旁的空地。

镵镌

chán juān，雕刻。

纽

niǔ，可理解为纹理扭转。

旃

zhān，之、焉的合音字。

搴

qiān，拔取，此处可理解为破除。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的描写来刻画八桧图中的八桧形象，如“或髙相扶互倚碍，或断欲蹷犹支颠。强枝抝回信有力，髙干复俯蛟虬拳”，通过细致的描绘展现出八桧奇形怪状的姿态。在情感表达方面，诗人对将八桧神化的现象表达了强烈的批判态度，如“仙书虚荒喜诞妄，推说事理尤绵延。世人一读即化变，日望飞奋相迷癫”，对世人轻信荒诞之事感到不满。在意境营造上，诗中描绘的八桧形象奇特而诡谲，构建出一种荒诞神秘的氛围。主题思想上则是对荒诞不经的神仙传说的批判，倡导人们要理性对待事物，不要轻易被神怪之说迷惑。整首诗风格质朴直白，诗人直抒胸臆，以八桧图为切入点，对当时社会上盛行的迷信思想进行抨击。

速览

《八桧图》是宋代诗人王令的作品，主题为批判迷信、状物诗、叙事诗、直抒胸臆。客有要我八桧吟，手携八桧图来悬。 挂张满壁惕可骇，盼顾左右同嗟叹。 旁摹石刻署名状，各有凭附相夤缘。 或髙相扶互倚碍，…