答问诗十二篇寄呈满子权 龙谢水车
神龙谢水车，吾语尔来前。
尔虽用于人，我亦用于天。
在物固不同，于用岂殊然。
水下髙田干，尔能俯水取。
假人不尔用，尔受田责否。
吾身虽为龙，动亦天所主。
天犹不有命，我安事为雨。
尔虽用于人，我亦用于天。
在物固不同，于用岂殊然。
水下髙田干，尔能俯水取。
假人不尔用，尔受田责否。
吾身虽为龙，动亦天所主。
天犹不有命，我安事为雨。
译文
神龙拒绝水车，我让你到前来。你虽然被人使用，我也被上天差遣。存在之物固然不同，在作用上难道有很大差别吗？水下的高田干涸了，你能俯身取水。假如人们不使用你，你会受到田地干旱的怪罪吗？我自身虽然是龙，行动也是由上天主宰。上天如果还没有命令，我怎会擅自降雨呢。
注释
- 谢
- 拒绝，辞谢。
- 殊然
- 很不一样。殊，不同；然，……的样子。
- 俯
- 向下，低头。
- 责
- 怪罪，责怪。
- 安
- 怎么，哪里。
赏析
从文学手法上看，这首诗采用了对话体的形式，赋予神龙和水车人格，以二者对话展开内容，生动新奇。在情感表达方面，诗中蕴含着一种对自身命运无奈之感，神龙虽有降雨的能力，却受上天主宰不能自主行事，水车虽能取水却依赖人的使用，二者都有着被他者掌控命运的无奈。在意境营造上，通过描绘水下高田干涸这一景象，勾勒出一种干旱的画面，为二者的对话提供了背景，也暗示了生存与被使用的矛盾情境。主题思想上，探讨了个体能力与被掌控的关系，无论是具有神秘力量的神龙，还是平凡的水车，都无法完全自主地施展能力，表达了对自身命运难以自主把控的喟叹。
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《答问诗十二篇寄呈满子权 龙谢水车》是宋代诗人王令的作品，主题为对话体、命运无奈、干旱景象、人格化。神龙谢水车，吾语尔来前。 尔虽用于人，我亦用于天。 在物固不同，于用岂殊然。 水下髙田干，尔能俯水取。 假人不尔用，尔…
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