暨阳居四首 其四
斯道久冺冺,斯人固悠悠。
归豚非吾心,在礼恶不酬。
从人效屈伸,俯仰不自由。
于命有当然,信矣何足羞。
归豚非吾心,在礼恶不酬。
从人效屈伸,俯仰不自由。
于命有当然,信矣何足羞。
译文
这种正道已经很久都被埋没了,这些人也固然是长久地浑浑噩噩。归还小猪不是我的本心,但在礼义上怎能不回报呢。跟着别人效仿屈伸的做法,低头和抬头都不能自由自在。对于命运有其理所当然之处,确实如此又有什么值得羞愧的呢。
注释
- 冺冺
- mǐn mǐn,泯灭,消失不见。
- 悠悠
- 这里形容人浑噩、庸碌的状态。
- 归豚
- 归还小猪,应是涉及到某个具体的事件或典故(此处未详细表明)。
- 恶
- wù,怎么,表反问。
- 酬
- 回报,应答。
- 屈伸
- 这里指为人处世的迎合、妥协等行为。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了直抒胸臆的手法。开篇就感慨‘斯道久冺冺,斯人固悠悠’,直接点明正道被埋没,世人浑噩的现状,为后文的情感抒发奠定基调。在情感表达方面,诗人表达出一种对现实的无奈之感,如‘从人效屈伸,俯仰不自由’体现出诗人被外界所束缚,不能随心而行的无奈。在意境营造上,诗中呈现出一种压抑、沉闷的氛围,从正道的泯没到个人的不自由,都给人一种压抑之感。主题思想围绕着对现实的不满、个人命运的无奈以及对礼义的坚守展开,诗人虽然处于不自由的境地,但依然秉持着对礼义的信念,同时对被命运摆布又有一种无奈的接受。
速览
《暨阳居四首 其四》是宋代诗人王令的作品,主题为直抒胸臆、命运无奈、礼义坚守、压抑氛围。斯道久冺冺,斯人固悠悠。 归豚非吾心,在礼恶不酬。 从人效屈伸,俯仰不自由。 于命有当然,信矣何足羞。
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