赋黄任道韩干马
天宝天子盛天廐,吐蕃入马上天寿。
紫衣驭吏偏坐前,骑入都门不容骤。
西极苜蓿得气肥,六闲飞黄卧嗟瘦。
千秋殿下谁把笔,当时人无出干右。
传闻三马同日死,死魄到纸气方就。
鐡勒夹口重两衘,墨丝丱尾合双纽。
天门未上人就观,老胡惊嗟失开口。
生搜朔野空毛群,死断世工无后手。
当时天子惜不传,送入御府置官守。
胡尘勃欎燕蓟来,宫阙萧骚既焚后。
谁弃千金出手收,足踏万里避奔走。
几经蹂蹀道边尘,今日寜无纸上垢。
罇前病客不识画,但惊马气世未有。
冀北骏骨无时无,生不逢干死空朽。
世工无手不肯休,任使气骨陋如狗。
紫衣驭吏偏坐前,骑入都门不容骤。
西极苜蓿得气肥,六闲飞黄卧嗟瘦。
千秋殿下谁把笔,当时人无出干右。
传闻三马同日死,死魄到纸气方就。
鐡勒夹口重两衘,墨丝丱尾合双纽。
天门未上人就观,老胡惊嗟失开口。
生搜朔野空毛群,死断世工无后手。
当时天子惜不传,送入御府置官守。
胡尘勃欎燕蓟来,宫阙萧骚既焚后。
谁弃千金出手收,足踏万里避奔走。
几经蹂蹀道边尘,今日寜无纸上垢。
罇前病客不识画,但惊马气世未有。
冀北骏骨无时无,生不逢干死空朽。
世工无手不肯休,任使气骨陋如狗。
译文
天宝年间天子的马厩兴盛,吐蕃进贡的马骑上天寿宫。紫衣驭吏斜坐在马前,骑马进入都城门不许快跑。西极的苜蓿使马长得膘肥,六闲厩中的马却卧着嗟叹消瘦。千秋殿下是谁在作画,当时的人没有能超过韩干的。传闻三匹马同一天死去,魂魄到纸上气势才成。铁勒衔口重重束缚,墨丝发辫般的马尾合成双纽。天门还没打开人们就去观看,老胡人惊叹得合不拢嘴。活着的时候搜遍北方旷野使群马空乏,死了之后世间画工再无后继之人。当时天子可惜画卷没有流传,送入御府安排官员看守。胡人的烟尘从燕蓟汹涌而来,宫阙萧瑟荒凉被焚毁之后。是谁舍弃千金将它出手买下,脚踏万里四处奔逃避难。多次被踩踏沾染路边灰尘,到如今难道纸上没有污垢。酒樽前生病的客人不懂绘画,只是惊叹马的气势世间未有。冀北的骏马随时都有,活着时没遇上韩干死后白白腐朽。世间画工没那技艺还不肯罢休,任由画作气骨粗陋如同狗。
注释
- 廐
- 马棚,马厩。jiù
- 驭吏
- 驾驭车马的役吏。
- 飞黄
- 传说中的神马名,这里泛指马。
- 干
- 韩干,唐代画家,善画马。gàn
- 衘
- 同‘衔’,用嘴含,这里指马嚼子。xián
- 丱
- 形容儿童束发成两角的样子,这里形容马尾的形状。guàn
- 勃欎
- 兴起的样子。bó yù
- 蹂蹀
- 践踏。róu dié
赏析
这首诗在意境上通过对韩干笔下马的描写以及马画的遭遇等,营造出一种兴衰交替、物是人非的意境。从写作手法来看,诗中运用了对比的手法,如将吐蕃进贡的马的待遇和六闲马的状况对比,还有韩干所画马的高超技艺与世工的陋作对比,突出韩干画马技艺的精湛。在叙事方面,诗中讲述了马画的创作背景、马的生前死后、画作的流转遭遇等,层次分明。情感表达上,诗人对韩干画马技艺有着极高的崇敬之情,同时对世工的粗陋表示不屑,也蕴含着对盛世不再、宝物蒙尘的惋惜之情。主题思想上,主要是通过对韩干马画的描写与马画的经历,感慨世间技艺的高低差别以及世事的无常变幻。
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《赋黄任道韩干马》是宋代诗人王令的作品,主题为咏物、对比、叹惜、崇敬。天宝天子盛天廐,吐蕃入马上天寿。 紫衣驭吏偏坐前,骑入都门不容骤。 西极苜蓿得气肥,六闲飞黄卧嗟瘦。 千秋殿下谁把笔,…
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