同孙祖仁王平甫游蒋山作
荫松坐兴长,饮泉百烦除。
忆望江上楼,采翠横晴虚。
爱之不能去,取席卧与俱。
若逢佳宾客,不暇外礼拘。
意爱交自然,笑语略可无。
常思一往游,杖履穷昏晡。
忽从贤豪招,气类喜不殊。
更以肴酒随,倾泻谈笑余。
仰跻苍崖巅,下视白日徂。
夜半身在髙,若骑箕尾居。
懽余悲感集,论说追古初。
在昔天下衰,群奸起相屠。
相地视八极,怀险归此都。
全吴既臣魏,余晋仍避胡。
此山古所瞻,形势髙四隅。
游者昔为谁,名字不见书。
想当出尘樊,盘礴望八区。
固宜有髙兴,何亦妄滞濡。
忆在初元年,虎狼出当涂。
众豪泣相盟,万甲聚一呼。
楼船下三江,千里悬旌旗。
忠谋屈巨猾,弱力张远图。
乞灵诉明神,至此尝踟蹰。
想当得请初,胜势先群诛。
虽时幸成功,偪仄已可吁。
岂无当时人,缩伏岩下庐。
约身甘贱贫,卑势无忧虞。
坐视扰扰中,同为祸福驱。
我当明时来,木石聊自娱。
遗祠今莫问,故邑已成墟。
归谢山下民,相期在犁锄。
译文
蒋山的山形曲折起伏,石头铺就的道路在曲折中延伸向前。坐在松荫下兴致悠长,饮用泉水后诸多烦恼尽消。回忆起曾经眺望江上高楼,在晴空中采撷翠色(此处翠色可能指绿叶之类)。因为喜爱而不忍离去,拿来席子卧躺于此处。如果遇到佳宾贵客,也无暇被外在的礼节拘束。情意与喜爱自然交融,甚至可以没有笑语寒暄。常常想着到此尽情一游,拄着拐杖游玩到黄昏。忽然受到贤士豪杰的邀请,意气相投十分欣喜。又有菜肴美酒相随,在谈笑之余尽情吃喝。抬头登上苍崖的顶端,下看白日西斜。夜里半身处于高处,就像骑在箕星和尾星之上。欢乐之余悲感交集,谈论起远古的事情。往昔天下衰败的时候,众多奸佞之人兴起相互残杀。审察各地遥望八方,心怀险诈之人归聚到这个都城。整个东吴已经向曹魏称臣,剩余的东晋仍然要躲避胡人。这座山自古以来就被瞻望,地势高耸于四方。过去的游览者是谁呢,名字不见于史书。想来应当是超脱尘世的束缚,傲然地眺望八方。本来应该有高雅的兴致,为何也会被虚妄所滞留。回忆当初元年,奸佞之人当道。众多豪杰哭着相互盟誓,万千甲士聚集一呼而起。高大的楼船从三江顺流而下,千里之处旌旗飘扬。忠诚的谋略被巨奸所压制,微弱的力量只能图谋长远。向神明祈求福佑,到此处曾经徘徊不前。想来当初刚刚得到神明应允的时候,凭借胜势先将群敌诛灭。虽然当时侥幸成功,但处境窘迫已经令人叹息。难道当时没有其他人吗,他们蜷缩隐伏在山下的庐舍之中。约束自身甘愿贫贱,处于卑下的地位而无忧愁。坐视在纷扰之中,一同被祸福所驱使。我在政治清明之时到来,与木石相伴聊以自娱。那些遗留的祠庙如今不必再问,旧时的城邑已经成为废墟。回去告诉山下的百姓,彼此期待在田间劳作的时候。
注释
- 欎
- yù,形容树木茂盛,这里形容山形曲折起伏的样子
- 盘陀
- 形容石头不平的样子,这里指山形曲折
- 纡
- yū,弯曲、曲折
- 采翠
- 采集翠色之物,这里可能指绿叶之类
- 晴虚
- 晴空
- 气类
- 意气相投之人
- 仰跻
- jī,向上攀登
- 白日徂
- 太阳西斜,徂,cú,往、去,这里表示太阳下落
- 箕尾
- 箕星和尾星,这里形容自己处于高处仿佛骑在星上
- 懽
- huān,同‘欢’
- 古初
- 远古
- 相地
- 审察地势
赏析
这首诗在文学手法上,描写、叙事与议论相结合。诗人对蒋山的景色描写细致入微,如‘山形欎盘陀,石路随直纡。荫松坐兴长,饮泉百烦除’,通过对山形、石路、松荫、泉水的描写,勾勒出一幅清幽的山林画卷,意境清幽旷远,让读者仿佛身临其境,感受到山林的宁静与惬意。在情感表达方面,情感复杂而多元,既有游览时的闲适愉悦,如在描写游玩蒋山的过程中所展现出的轻松自在;又有对历史兴衰的感慨,当论及往昔天下的衰败、奸佞当道、豪杰抗争等历史事件时,满是深沉的喟叹;还有对自身处于清明之世的庆幸。主题思想上,诗中既有对眼前山水景色的喜爱与陶醉,也通过对历史的回顾反映出世事无常、兴衰更替的沧桑感,同时还表达了自己在当下清明之世的生活态度。诗中多处运用对比手法,如将古时豪杰抗争时的窘迫与奸佞当道的强势对比,还有古时隐逸之人的甘守贫贱与豪杰们的纵横捭阖对比等,使得诗歌的内涵更加丰富深刻。
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《同孙祖仁王平甫游蒋山作》是宋代诗人王令的作品,主题为写景、叙事、感怀、历史。山形欎盘陀,石路随直纡。 荫松坐兴长,饮泉百烦除。 忆望江上楼,采翠横晴虚。 爱之不能去,取席卧与俱。 若逢佳宾客,不…