杂诗
古人重非道,饥不苟豆羮。
有为非其心,或不脱冕行。
如何后世人,以官业其生。
鄙哉乐欺人,犹以圣自名。
有为非其心,或不脱冕行。
如何后世人,以官业其生。
鄙哉乐欺人,犹以圣自名。
译文
古代的人重视不合道义之事,即便饥饿也不苟且食用豆羹。有所作为如果违背本心,有的人连官帽都不脱就离去。可是后代的人怎么了呢,把做官当成维持生计的手段。这种行为真是鄙陋啊,以欺骗他人为乐,还以圣人之名来自称。
注释
- 非道
- 不合道义之事。道,道义,道德准则
- 豆羮
- 豆做的羹汤。羮(gēng),羹汤
- 冕
- 古代大夫以上的礼冠。这里指代官职。冕(miǎn)
- 官业
- 以做官为职业,将做官当作生计。业,用作动词,以……为业
- 乐欺人
- 以欺骗他人为乐。乐(lè),以……为乐
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两句描述古人重视道德操守,即使饥饿也坚守原则,与后四句中后人将做官当作谋生手段,还自欺欺人以圣名自居形成鲜明对比,通过这种对比,突出了对后人不良行为的批判。在情感表达方面,诗中充满了对古人坚守道义的敬重,以及对后世人行为的鄙弃之情。在意境营造上,以古人的高风亮节构建起一种高洁的意境氛围,而后世之人的丑态则打破这种高洁,形成一种反差的氛围。主题思想围绕着对古今之人对待道德与仕途的不同态度展开,批判后人丢失古人的道德坚守,讽刺那些自欺欺人以官职谋生计却还自命不凡的人。
速览
《杂诗》是宋代诗人王令的作品,主题为批判、对比、讽喻、古今对比。古人重非道,饥不苟豆羮。 有为非其心,或不脱冕行。 如何后世人,以官业其生。 鄙哉乐欺人,犹以圣自名。
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