闻邕盗
病中双泪语前流,藜藿无端肉食忧。
常叹平时轻死士,未知谁手付天矛。
好将弓剑随军去,况是英雄得志秋。
若使班超终把笔,由来何路取封侯。
常叹平时轻死士,未知谁手付天矛。
好将弓剑随军去,况是英雄得志秋。
若使班超终把笔,由来何路取封侯。
译文
病中双眼流泪对着眼前的景象而流,平民百姓平白无故地为达官贵人担忧。常常感叹平时轻视那些敢于牺牲的勇士,不知道会被谁掌握着天赐的武力(去平定盗贼)。最好是带着武器随军出征,何况这正是英雄实现抱负的时节。如果让班超一直握着笔(做文书工作),自古以来哪有什么途径获取封侯的荣耀呢。
注释
- 藜藿
- 藜和藿,指粗劣的饭菜,这里指代平民百姓。
- 肉食
- 吃肉的人,这里指达官贵人。
- 天矛
- 上天授予的武力,这里可理解为平定盗贼等的力量。
- 班超
- 东汉时期著名军事家、外交家,投笔从戎,立功异域。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘藜藿’指代平民百姓,‘肉食’指代权贵,通过百姓与权贵的对比,揭示出一种不合理的社会现象。颔联表达了对轻视勇士这种现象的批判,对国家命运的担忧,因为不知谁可担当平乱的重任。颈联则情绪一转,有一种积极昂扬的态度,倡导人们拿起武器参军平乱,迎接英雄得志的时机。尾联运用班超投笔从戎的典故,进一步强调在这样的乱世之中,应该像班超一样去征战建立功勋,而不是困守于平凡事务之中。情感表达上,有对现实的不满、忧虑,也有对建功立业的渴望与积极的入世态度。在意境营造上,既有病中流泪的愁苦画面,也有对英雄出征的豪迈想象。主题思想围绕着对社会现象的批判、对国家命运的担忧以及对个人建功立业的向往。
速览
《闻邕盗》是宋代诗人王令的作品,主题为忧国忧民、批判现实、用典、建功立业。病中双泪语前流,藜藿无端肉食忧。 常叹平时轻死士,未知谁手付天矛。 好将弓剑随军去,况是英雄得志秋。 若使班超终把笔,…
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