第九十四多子塔前颂

译文

在求道之路上并没有什么特别的证悟之法，这样才能通向万千法门之路。有时明白有时糊涂地前行，既不谨慎也不刻意守护什么。月光洒下，松色透着寒意，云彩飘走，青山显露出来。从古至今这天台桥（暗喻求道之路），又有几个人能够得以超度（悟道）呢。

注释

证

证悟，佛教用语，指通过修行达到的一种觉悟境界。

慎

谨慎、小心。

护

守护、保护。在这里指刻意守护某种修行的状态或观念。

度

超度，在佛教语境下指使人脱离苦海，达到觉悟。

赏析

从文学手法上看，这首诗前两句以议论的方式阐述求道的理念，直白地表达出一种‘无执’的求道态度。中间两句‘月来松色寒，云去青山露’转为写景，以月、松、云、山这些自然景象的变化营造出一种空灵、清幽又略带孤寂的意境，同时也是以景来隐喻求道的状态，就如同月光下松色的幽寒，捉摸不定。云去山露，似乎暗示着去除遮蔽才能得见‘道’的本真。从情感表达来看，整体有一种对求道艰难、悟道者少的感慨。主题思想围绕求道展开，探讨求道的方法、求道者的状态以及求道之难。

速览

《第九十四多子塔前颂》是宋代诗人释义青的作品，主题为说理诗、求道难、空灵意境、借景喻理。于道无所证，方通万法路。 或明或暗行，不慎亦不护。 月来松色寒，云去青山露。 今古天台桥，几人能得度。