偈颂七首 其一
魔作佛,坏烂虚空元有骨。
佛作魔,须弥顶上涌清波。
魔佛二边俱坐却,瘥病不假馿驼药。
佛作魔,须弥顶上涌清波。
魔佛二边俱坐却,瘥病不假馿驼药。
译文
恶魔装作佛陀,即使虚空毁坏糜烂它原本也有骨架(本质不变)。佛陀装作恶魔,在须弥山顶涌起清澈的波涛。把恶魔与佛陀这两边(的概念差别)都抛开不顾,治病不需要驴子驮着的药(表示不用外在的手段)。
注释
- 偈颂
- 一种佛教文学体裁,是僧人用来表达佛法见解或感悟的韵文。
- 坏烂
- 毁坏、糜烂。
- 须弥
- 古印度神话中的名山,后为佛教所采用,意译为妙高、妙光等。
- 瘥病
- 治愈疾病。瘥,音chài。
- 馿驼
- 驴子和骆驼,这里代指外在的凭借。馿,lǘ。
赏析
从文学手法上看,这首偈颂运用了对比的手法,将‘魔作佛’和‘佛作魔’两种看似矛盾对立的情况进行陈述,形成强烈的反差效果,从而引人深思。在情感表达方面,传达出一种超脱于常规概念,对魔与佛固有认知的一种超越性态度,不被传统的二元对立观念所束缚。在意境营造上,通过‘坏烂虚空元有骨’和‘须弥顶上涌清波’这种奇幻而又带有哲理意味的景象描写,构建出一种神秘而深邃的意境。主题思想围绕着超越二元对立的观念,表达出对本质的探寻,不依赖于外在手段(‘瘥病不假馿驼药’),有着禅宗思想中直指人心、见性成佛,超越表象的深刻内涵。
速览
《偈颂七首 其一》是宋代诗人释师一的作品,主题为禅意诗、哲理诗、对比、超脱。魔作佛,坏烂虚空元有骨。 佛作魔,须弥顶上涌清波。 魔佛二边俱坐却,瘥病不假馿驼药。
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