中华诗词宝库

破山光明庵

宋 · 释仲殊
身是光明幢,语是光明经。
光明聚不散,妙有成真形。
示现三界前,何劳问丹青。
坐断龙鬬山,宝月孤亭亭。

译文

自身如同光明的经幢,话语好似光明的经文。光明汇聚而不消散,奇妙地形成真实的身形。在三界之前示现,哪里用得着询问画像之事。安然坐断龙斗山,犹如宝月般独自孤高挺立。

注释

幢
古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿,后借指帐幕、伞盖、旌旗。这里指一种刻着佛号或经咒的石柱,读zhuàng。
三界
佛教用语,指众生轮回的欲界、色界和无色界。
丹青
丹指丹砂,青指青雘(huò),本是可作颜料的矿物,后泛指绘画。
坐断
占据、把住的意思。
鬬
同‘斗’,争斗的意思,读dòu。
亭亭
高耸直立的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,将自身比作光明幢,话语比作光明经,生动形象地表达出一种超凡脱俗之感。在情感表达方面,传达出一种自在、孤高且充满禅意的情感。意境营造上,通过‘光明聚不散’‘宝月孤亭亭’等描述,营造出一种光明、静谧且孤高的意境。主题思想围绕着一种对自身超凡境界的呈现以及禅意的表达。整首诗语言简洁却富有深意,每一句都像是一种对自身与佛性或者说超凡境界关系的阐述,用简短的语句勾勒出一种极具禅意的画面。

速览

《破山光明庵》是宋代诗人释仲殊的作品,主题为禅意诗、孤高、超凡、简洁。身是光明幢,语是光明经。 光明聚不散,妙有成真形。 示现三界前,何劳问丹青。 坐断龙鬬山,宝月孤亭亭。

标签:禅意诗孤高超凡简洁喻体静谧
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