改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：

译文

鬼的道途常常处于饥饿干渴之中，应当生出怜悯同情之心。能够舍弃口中的食物（去施食给鬼），佛陀称赞这是很深的福田（积累功德的行为）。

注释

蠲

除去、减免。juān

賛

古同‘赞’，称赞。zàn

怜愍

怜悯、同情。

鬼趣

佛教语，六道之一，饿鬼道的简称。

福田

佛教语，谓积德行善可得福报，如播种田地，秋获其实。

赏析

从文学手法上看，此诗直抒胸臆，开篇‘鬼道常饥渴’直接点明鬼道众生的状态，简单直接，为下文做铺垫。‘当生怜愍心’则是一种情感的呼吁，直接表达出对待鬼道众生应有的态度，直白质朴。情感表达上，诗中充满了对鬼道众生的怜悯之情，这种情感不是通过委婉的方式表达，而是直接告知读者应该有这样的情感并付诸行动。在意境营造方面，通过‘鬼道常饥渴’勾勒出鬼道饥饿难耐的画面，让读者能够感受到鬼道的悲苦，从而引发读者的同情。主题思想围绕着对鬼道众生的怜悯以及施食行为的肯定，倡导人们要有慈悲之心，积极做功德之事。

速览

《改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：》是宋代诗人释遵式的作品，主题为怜悯情、佛教诗、直抒意、劝善类。鬼道常饥渴，当生怜愍心。 能蠲口中食，佛賛福田深。