十六观经颂 下品上生观第十六
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
译文
如果有人虽然不毁谤尊贵的佛经,却造下许多恶业并且毫无惭愧之心。在临终的时候遇到有人劝他念阿弥陀佛,往生到那里经过十劫就能达到初地(菩萨的果位)。
注释
- 谤
- 恶意攻击、毁谤。bàng
- 尊经
- 尊贵的佛经。
- 恶业
- 佛教语,指身、口、意所造的不好的业果。
- 惭愧
- 因有缺点、错误或未能尽责等而感到不安或羞耻。
- 弥陀
- 阿弥陀佛的简称。mí tuó
- 初地
- 菩萨修行过程中的一个果位。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了简洁直白的叙述方式,前两句通过描述一个人的行为特征,先指出虽不谤经但造恶业且无惭愧,形成一种矛盾与反差,为后文的转机做铺垫。情感表达上,有着一种劝诫世人的情感蕴含其中,告诫人们即使不谤经,但造恶业也是不当的,同时也传达出对信仰阿弥陀佛可得解脱的一种推崇。在意境营造方面,简洁地勾勒出一个人在临终时被劝念弥陀从而走向新生的画面,有一种从黑暗向光明转变的感觉。主题思想围绕着因果报应与佛教信仰的救赎力量展开,体现了佛教思想中的善恶有报以及对阿弥陀佛信仰的宣扬。
速览
《十六观经颂 下品上生观第十六》是宋代诗人释遵式的作品,主题为劝诫诗、佛教诗、因果报应、善恶观。若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。 临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
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