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寄丹丘鸿上人不出寺

宋 · 释遵式
小固山前一道人,不言生死不言真。
茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。
银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。
相思未得相寻去,空恨江头多病身。

译文

在小固山前面有一位僧人,他不谈论生死也不谈论佛道真谛。简陋的茅堂幽静,有朝廷来的客人到访,脚下的草鞋破旧,门外没有世俗的尘埃。计时的银漏水滴尽了他还在禅定之中,石花(苔衣)都开尽了才知晓春天的到来。心中想念却没能前去寻找他,徒然怨恨自己在江边身体多病。

注释

丹丘
传说中神仙所居之地,这里指代僧人的居所。
上人
对僧人的敬称。
朝端
朝廷。
草履
草鞋。
银漏
银制的漏壶,古代计时器。
犹在定
还处在禅定之中。定,禅定,佛教修行的一种状态。
石花
这里可能指苔衣之类,一种生长在石头上的植物。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、超脱尘世的氛围。诗人描绘出鸿上人的生活场景,茅堂、草履、禅定等元素组合在一起,勾勒出一个远离尘嚣、宁静而神秘的画面。从写作手法来看,首联直接点明人物及其特点,直言其‘不言生死不言真’,设置悬念。颔联通过对比,‘茅堂静’与‘朝端客’,‘草履烂’与‘门外尘’,一静一动,一贫一贵,一内一外,形成鲜明对比,突出僧人的超凡脱俗。颈联描写僧人的禅定状态,以‘银漏滴残’和‘石花开尽’这种时间的长久来表现其禅定的深入,以动衬静,同时也暗示了僧人的超凡境界。尾联直抒胸臆,表达自己因为身体多病而不能前去寻访的遗憾之情,也从侧面体现出对鸿上人的思念之深。主题思想上,通过对鸿上人的描写和自己不能寻访的遗憾,表现出对这种出世、静谧生活的一种向往,同时也流露出对友人的深切思念。在情感表达方面,既有对僧人的敬重、思念,也有对自身状况的无奈和惆怅。

速览

《寄丹丘鸿上人不出寺》是宋代诗人释遵式的作品,主题为思念友人、出世超脱、宁静致远、以景衬情。小固山前一道人,不言生死不言真。 茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。 银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。 相思未得相寻去,…

标签:思念友人出世超脱宁静致远以景衬情对比手法直抒胸臆僧道题材
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