同曾仲锡通判游天竺诸山
煌煌世胄余,夫子非碌碌。
由腹有诗书,所以能拔俗。
得官本河朔,瓜期未云促。
扁舟下东南,逸兴追鸿鹄。
遇胜即徜徉,风餐兼露宿。
嗟余偶倾盖,一笑外羁束。
杖策每过从,相携访山谷。
春风披鲜荣,绣错出林麓。
松门有时尽,幽兴无断续。
崖转闻钟声,林疏见华屋。
衔山余落景,归路犹踯躅。
谁云邺下欢,往事不可复。
吾曹二三子,所乐亦云足。
愿公纪新诗,一一能见录。
船头行北归,囊箧有美玉。
尘埃京洛人,示与洗心目。
由腹有诗书,所以能拔俗。
得官本河朔,瓜期未云促。
扁舟下东南,逸兴追鸿鹄。
遇胜即徜徉,风餐兼露宿。
嗟余偶倾盖,一笑外羁束。
杖策每过从,相携访山谷。
春风披鲜荣,绣错出林麓。
松门有时尽,幽兴无断续。
崖转闻钟声,林疏见华屋。
衔山余落景,归路犹踯躅。
谁云邺下欢,往事不可复。
吾曹二三子,所乐亦云足。
愿公纪新诗,一一能见录。
船头行北归,囊箧有美玉。
尘埃京洛人,示与洗心目。
译文
显赫世家的后裔啊,您不是平庸之辈。因为腹有诗书,所以能够超凡脱俗。在河朔得到官职,任期还未短促。乘小船南下东南,超逸的兴致追随鸿鹄。遇到胜景就徘徊漫步,风餐露宿也不顾。可叹我偶然与您相逢,一笑之后便不再受拘束。拄着拐杖常常往来,相伴着探访山谷。春风吹开繁茂的草木,如锦绣错杂在山林。松门有时走到尽头,但清幽的兴致没有断绝。山崖转弯听到钟声,树林稀疏能看到华美的房屋。夕阳衔山留下余晖,在归路上还徘徊。谁说邺下的欢乐,往事不能再重现。我们这几个人,所乐之事也很满足了。希望您记录下新诗,一篇一篇都能被收录。船头向北归去,行囊中有美好的诗作。给京洛间被尘埃沾染的人看,让他们洗净心目。
注释
- 煌煌
- 明亮、显赫的样子。
- 世胄
- 世家子弟。胄(zhòu),后代。
- 碌碌
- 平庸无能。
- 拔俗
- 超凡脱俗。
- 瓜期
- 任职期满。
- 扁舟
- 小船。
- 倾盖
- 途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜。常用来形容初次相逢或订交。
- 杖策
- 拄着拐杖。
- 踯躅
- 徘徊不前的样子。(zhí zhú)
- 邺下欢
- 邺下是三国时期曹操定都之地,邺下欢指当时邺下文人集团相聚的欢乐情景。
赏析
从文学手法来看,这首诗以叙事和描写相结合。开篇先通过对友人出身和才华的描写,点明友人不凡的气质。如‘煌煌世胄余,夫子非碌碌。由腹有诗书,所以能拔俗’,运用直接描写的手法来刻画人物形象。在叙述与友人同游的过程中,‘春风披鲜荣,绣错出林麓。松门有时尽,幽兴无断续’等句通过描写景物来烘托出游的兴致和氛围,情景交融。情感表达上,诗中充满了对友人的欣赏之情,如前文对友人气质才华的赞誉。同时也表达了同游时的快乐惬意,如描写游览途中的风餐露宿却依然兴致勃勃。在意境营造方面,诗中描绘出一幅清幽的山林画卷,有松门、山谷、林麓等,再加上钟声、华屋等元素,整体意境清幽雅致。主题思想上,既表达了与友人的深厚情谊,又体现了对这种悠游山林生活的喜爱。
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《同曾仲锡通判游天竺诸山》是宋代诗人释道潜的作品,主题为赠友诗、叙事、抒情、清幽。煌煌世胄余,夫子非碌碌。 由腹有诗书,所以能拔俗。 得官本河朔,瓜期未云促。 扁舟下东南,逸兴追鸿鹄。 遇胜即徜徉,风…
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