中华诗词宝库

次韵聪师见寄 其二

宋 · 释道潜
夙学谁知子,源流务所滋。
风骚追五柳,禅寂拟长髭。
桂魄元昭晰,浮云自蔽亏。
险夷终一节,吾以古为师。

译文

谁知道你早年就开始学习呢,在学问的源头上努力滋养。诗歌创作追随五柳先生陶渊明,参禅寂静如同长须老者。明月原本皎洁明亮,浮云却遮蔽了它的光辉。但无论艰险还是平易始终保持一样的气节,我以古代的贤人为师。

注释

夙学
早年就开始的学业或学习。夙,sù,早的意思。
昭晰
明亮清晰。晰,xī。
蔽亏
因遮蔽而半隐半现。亏,缺损,这里指被遮蔽而不全。
险夷
艰险与平易。
长髭
长胡子,这里可能指代某位长须高僧之类的人物。髭,zī。

赏析

从文学手法上看,首联采用设问的手法,以‘夙学谁知子,源流务所滋’引出对友人的才学与学问修养的赞叹。颔联运用典故,‘风骚追五柳’将友人的文学才华与陶渊明相提并论,‘禅寂拟长髭’又把友人的参禅境界与有长须的高僧作比,丰富了诗歌的内涵。颈联运用对比,以‘桂魄元昭晰’的明亮与‘浮云自蔽亏’的遮蔽形成鲜明对照,暗示世间可能存在的小人当道、贤才被掩的现象。从情感表达来看,既表达了对友人的钦佩之情,又透露出一种对世间不公现象的感慨。在意境营造上,既有对友人学识境界的那种高雅清幽意境的烘托,又有颈联中明月被浮云遮蔽的略显压抑的意境。主题思想上,通过对友人的赞赏,表达自己对贤德、高雅品质的向往,以及坚守气节、以古人为师的价值取向。

速览

《次韵聪师见寄 其二》是宋代诗人释道潜的作品,主题为赞友人、用典故、抒感慨、托物喻。夙学谁知子,源流务所滋。 风骚追五柳,禅寂拟长髭。 桂魄元昭晰,浮云自蔽亏。 险夷终一节,吾以古为师。

标签:赞友人用典故抒感慨托物喻守气节崇古人
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