次韵聪师见寄 其二
夙学谁知子,源流务所滋。
风骚追五柳,禅寂拟长髭。
桂魄元昭晰,浮云自蔽亏。
险夷终一节,吾以古为师。
风骚追五柳,禅寂拟长髭。
桂魄元昭晰,浮云自蔽亏。
险夷终一节,吾以古为师。
译文
谁知道你早年就开始学习呢,在学问的源头上努力滋养。诗歌创作追随五柳先生陶渊明,参禅寂静如同长须老者。明月原本皎洁明亮,浮云却遮蔽了它的光辉。但无论艰险还是平易始终保持一样的气节,我以古代的贤人为师。
注释
- 夙学
- 早年就开始的学业或学习。夙,sù,早的意思。
- 昭晰
- 明亮清晰。晰,xī。
- 蔽亏
- 因遮蔽而半隐半现。亏,缺损,这里指被遮蔽而不全。
- 险夷
- 艰险与平易。
- 长髭
- 长胡子,这里可能指代某位长须高僧之类的人物。髭,zī。
赏析
从文学手法上看,首联采用设问的手法,以‘夙学谁知子,源流务所滋’引出对友人的才学与学问修养的赞叹。颔联运用典故,‘风骚追五柳’将友人的文学才华与陶渊明相提并论,‘禅寂拟长髭’又把友人的参禅境界与有长须的高僧作比,丰富了诗歌的内涵。颈联运用对比,以‘桂魄元昭晰’的明亮与‘浮云自蔽亏’的遮蔽形成鲜明对照,暗示世间可能存在的小人当道、贤才被掩的现象。从情感表达来看,既表达了对友人的钦佩之情,又透露出一种对世间不公现象的感慨。在意境营造上,既有对友人学识境界的那种高雅清幽意境的烘托,又有颈联中明月被浮云遮蔽的略显压抑的意境。主题思想上,通过对友人的赞赏,表达自己对贤德、高雅品质的向往,以及坚守气节、以古人为师的价值取向。
速览
《次韵聪师见寄 其二》是宋代诗人释道潜的作品,主题为赞友人、用典故、抒感慨、托物喻。夙学谁知子,源流务所滋。 风骚追五柳,禅寂拟长髭。 桂魄元昭晰,浮云自蔽亏。 险夷终一节,吾以古为师。
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