中华诗词宝库

常山四诗 送神

宋 · 孔平仲
巫伛偻兮告神将归,屏息再拜兮俨若初来。
神之乐兮游衍,风为车兮云为旗。
槁者待苏兮瘠者需肥,自今已往兮余日望之。

译文

巫者弯着腰宣告神灵即将归去,屏住呼吸再次下拜恭敬得就像神灵刚来时一样。神灵欢乐地四处游玩,风作车啊云作旗帜。枯槁的等待复苏啊贫瘠的需要肥沃起来,从今往后啊我每日盼望着(这样的变化)。

注释

伛偻
弯腰曲背,这里指巫者弯腰的姿态。yǔ lǚ
游衍
游玩、游乐。
槁
干枯、枯槁。gǎo
瘠
瘦弱、贫瘠。jí
苏
复苏、苏醒。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了生动的描写手法,如‘巫伛偻兮告神将归’,通过对巫者姿态的描写,展现出送神场景的庄重。‘风为车兮云为旗’使用了奇特的想象,将风想象成车,云想象成旗,给神灵的出行增添了神秘色彩,这也是古代诗文中常见的浪漫主义手法。在情感表达方面,既有对神灵的敬重,如送神时的庄重仪式描写,又包含着对美好生活的期盼,像‘槁者待苏兮瘠者需肥,自今已往兮余日望之’,表达了希望枯槁的得到复苏,贫瘠的变得肥沃的愿望。在意境营造上,诗中构建了一种神秘而庄重的氛围,巫者的行为、神灵的游乐等元素共同塑造了这个独特的意境。主题思想围绕着送神展开,同时又寄托了人们对改善生活状况的期望。

速览

《常山四诗 送神》是宋代诗人孔平仲的作品,主题为送神诗、敬神、浪漫想象、期盼。巫伛偻兮告神将归,屏息再拜兮俨若初来。 神之乐兮游衍,风为车兮云为旗。 槁者待苏兮瘠者需肥,自今已往兮余日望之。

标签:送神诗敬神浪漫想象期盼庄重描写
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品