和经父寄张绩 其二
半通官职万人才,卷蓄经纶未得开。
鸾凤托巢虽枳棘,神仙定籍已蓬莱。
但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。
倚伏万端宁有定,塞翁失马尚归来。
鸾凤托巢虽枳棘,神仙定籍已蓬莱。
但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。
倚伏万端宁有定,塞翁失马尚归来。
译文
在众多人才中只做个小官,满腹经纶却未能施展。鸾凤虽暂居枳棘丛中托身筑巢,但已在蓬莱仙岛有了神仙的名籍。只要心中存有像漆室女那样的忠诚之心,就不要像卞和在荆山那样为玉被埋没而哀怨哭泣。福祸相依变化万端哪里有定数呢,就像塞翁失马最后马还能回来一样。
注释
- 半通
- 汉代低级官吏所用印绶。
- 经纶
- 整理丝缕,喻治理国家的抱负和才能。
- 枳棘
- zhǐ jí,枳木与棘木,因其多刺而称恶木,常用以比喻恶人或小人。
- 漆室葵心
- 漆室女对国家的忠诚之心。漆室女是鲁国的一位女子,关心国事。葵心,指向日葵倾向太阳,比喻忠诚。
- 荆山玉泪
- 卞和在荆山发现美玉,却被楚王误解,卞和为此哭泣。此处指怀才不遇的哀怨。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘半通官职’与‘万人才’对比,突出官职低微与人才众多的反差,‘卷蓄经纶未得开’则点明自身才华不得施展的无奈,直抒胸臆。颔联以‘鸾凤’自比,虽处‘枳棘’般恶劣环境,但已被认定为‘神仙定籍已蓬莱’,这里运用比喻和象征手法,表达对未来充满希望。颈联通过‘漆室葵心’和‘荆山玉泪’两个典故,一正一反,表明应积极坚守本心而不要徒自哀怨。尾联‘倚伏万端宁有定,塞翁失马尚归来’运用塞翁失马的典故,说明福祸难定,世事变幻的哲理。情感表达上,既有对自身怀才不遇的愤懑,又有自我安慰和对未来的期待。在意境营造上,既有‘枳棘’的恶劣意境,又有‘蓬莱’的美好意境,二者相互交织。主题思想围绕着怀才不遇下的自我宽慰,表达福祸无常、应积极面对的态度。
速览
《和经父寄张绩 其二》是宋代诗人孔平仲的作品,主题为怀才不遇、用典、自我宽慰、对比。半通官职万人才,卷蓄经纶未得开。 鸾凤托巢虽枳棘,神仙定籍已蓬莱。 但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。 倚伏万端宁有定,…
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